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简介： General Information 书名 三教九流及传说 作者 页数 1000 SS号 0 出版日期 封面 书名 版权 前言 目录 正文

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简介：心性与气血 阴如何化阳 肝气郁滞 属于气机不上行 不外达 怎么才能上行 你体验自己说怨恨话的时候 气聚集在哪里 中脘以下 当你说 为了大家更美好 一类的话 气机如何反应呢 中脘以上 在上在阳 一个人的思维说话涉及心性气机 有身体的气血原理 思想属于少阴太阴 发出而为阳 上行而外达 为之透发 和于道 为顺 逆而下出 为积 及早调整才好 思想属于少阴太阴 发出而为阳 上行而外达 逆而下出 上行而外达

简介：宣化上人开示 一身病苦从何来 法界佛教总会所属法界佛教大学 组织亚洲区访问团 到东南亚弘扬佛法 在未起程之前 我便知道会有种种的障碍 因为我到什么地方弘法 一定会被人所嫉妒和障碍 为什么 因为我太直 不会同流合污 所以遭人嫉妒 可是我有把握 邪不胜正 牛鬼蛇神 无能为患 我有信心 佛菩萨时时护我的法 我所到之处 虽然遇到很大的障碍 可是不起作用 不会发生意外的问题 处处逢凶化吉 平安无事 这是蒙佛

简介： 修身与悟道 2004年2月1日 正月十一日 佛教徒都知道 道教修行比较注重身体 实际上佛教修行也要修身体 而道教的修炼最后也是归到修心态上来 可是因为许多人在修身体这一阶段都没有办法完成 所以往往会误以为道教一直在修身体 根本没有在心态上修 佛教是以修心态为主 附带修身体 因为从佛教的观点来说 我们的身体是不究竟的 是个躯壳 是四大假合 百年之内必须把它扔掉 道教比较偏重修长生 所以在修身体这一

简介：最佳入定姿势 我们普通所讲的打坐是采用这个姿势 实际上静坐的这个姿势有九十多种 很多很多 佛法里头采用这个姿势 双盘坐 其他的姿势还很多 你们到禅堂来看看那个五百罗汉的塑像 画像各种各样怪姿势都有 每一个姿势都可以入定 并不一定要这样 不过真正要想证道得定 最后还是要这个姿势 这叫毗卢遮那佛的七支坐法 你们诸位都知道 不过我重复一道 七个要点 第一个腿 两腿要盘 两脚是双盘哦 是双盘的 应该是双盘

简介： 周易系辞传 是 圣人设卦观象系辞焉而明吉凶 的说明 文辞古雅 言中有秘 秘中有诀 非刻意追求 矢志参悟而不可得 解者每以优美空洞的大道理形于笔墨 读之确能使人心旷神怡 若有所得 究其实际 则仅存空理而难具实用 周易 学说 是从应用中发展起来的 绝非空洞哲理 而有其应用模式 若不知此 则入五里雾中 莫辨东西 有失著者本意 难免隔靴搔痒 焉不望洋兴叹 经数十年之研究 发现易传古法 言之凿凿 通过实验