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    茅山派九龙道法之九龙金丹大法.doc

    • 资源ID:68693       资源大小:29KB        全文页数:2页
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    茅山派九龙道法之九龙金丹大法.doc

    茅山派九龙道法之九龙金丹大法道,刻苦炼功,收获很大,上,中、下丹田的元婴化合成一个大法身,就象当初结金丹时全身九龙化合为一条大龙一样,有天眼功能者可看到弟子全身上下是一尊身着黄袍,肩披红色袈裟的。佛”。我获得了法身成就。其中茅山九龙神功功不可没。 我一心向道,寻求修炼法门十多年,实修近二年时间,取得了如今的成绩。今有感于求道之艰辛和许多师兄、师姐们仍在迷途中摸索不得真谛,现将炼功的方法在“九龙信息”上交流,望能起到抛砖引玉之功,同步青云。 一,特点: 1、以修炼中脉为核心,不走大小周天路径,快速吸能、融能,把中脉修得和自身一样大小,中脉通而百脉通。 2,使心,肾自然交合,在上丹田结丹胎,通过下丹田的养育元婴(阳神),达到元婴冲举飞升。 3、配合<<茅山九龙神功人关修炼,减去了元婴需要三年哺乳的中间环节。 二、功法: l、金龙旋通中脉法 姿势不限,站、坐、卧均可,人静观想打开天门(百会)如小碗大小,天门至会阴有透明金色光柱,一条金光灿灿的龙自天而降,冲人天门开始逆时针沿中脉螺旋状向下旋转,至会阴穴,顺时螺旋状返回头顶,忘却金龙,继续如前第二,第三-,十至二十次,约5分钟左右。最后一次龙降至下丹田时停止收功。收功:双手十指交叉,大拇指尖相接,掌心向内,扶抱下丹田,观想下丹田有一金球片刻,然后,双手大拇指回收按住劳宫穴,余四指紧握拇指,封闭劳宫穴,从百会穴向下封闭全身穴位(观想封闭)。每天习练12次,随时可练。 2,结丹、育婴法 A,晚上子时练功,坐势双眼垂帘,结定印(双手掌心向上,左手迭在右手上,双手拇指尖相接,女性相反)。 B、打开天门关闭地门(会阴),观想身体似一个,f:了盖的瓶,瓶口为天门,开始念动。六字大明咒” 奄吗呢叭咪牛(默念),吸取天阳之光振动脉轮,念“奄(音恩en)时,观想天空中各种白色的星光、日光,月光聚集成一团白色的光,含有巨大无比的能量,念“吗” (音ma)时,白色光团从天而降,击在打天的天门(顶轮),在顶轮变成一个白色的光轮,如自行车轮状。念“呢”(音ni)时,白色光轮下降至喉轮处,变为红色光轮,念“叭(音贝bei)时,从喉轮下降至心轮变成金黄色的光轮,念“咪 (音mi)时,光轮从心轮下降至脐轮,光轮随之变为兰色光轮,念“牛。(音哄hong)时,光轮从脐轮下降至海底轮,光轮变为紫色。整个过程在吸气时完成,不管呼气,如吸气尽后仍未完成念咒。可用呼气时继续念。将光轮送下海底轮。如此反复吸光36次。如感觉能量未吸满可继续从天门采光,沿中脉而下,直至吸满后关闭天门及全身气穴。如感觉念咒吸光不易做到,可观想身体为一瓶子,打开天门(瓶盖)把天上的七彩灵光(赤、橙,黄、绿、青、兰,紫)从天边(四周)收集到头顶上空,吸气时彩色灵光从天上灌人瓶内(身内)一直向下吸人下丹田,呼气时意守下丹区,反复吸人约10分钟至15分钟。然后关闭百会天门及全身气穴。与念咒吸光同功。 C、融能、胎息、人定: 将所吸的光能,全部集中在下丹田(观想),然后,双手十指相对,掌手向内,照住下丹田,距皮肤一寸左右,然后用念力逆时针旋转下丹田的光气,使之与自己的内光充分融合混元,使粗光化为可吸收的细光。当感觉下腹胀、发热与转不动时停止。将十指交叉(手指在的背上)拇指相对,掌心向内,扶住下丹田,或结太极印又称子午印(双手掌心向上,左手拇指和中指指尖相抵成圆,右手拇指从虎口插入,插在左手环指根部纹处,右手四指轻握在左手四指背上)。放在腿上,天目、双眼内视下田,听着下田,观想将鼻子放下下丹田,意念呼吸是下丹田呼吸(此时需放松自己,不能意念太重,久之炼之丹田呼吸即为胎息)。轻轻守着丹田呼吸,逐渐过渡到忘却呼吸,进人一种浑然忘我的状态。 D,收功: 封闭全身穴三次,左手掌按住下丹田,右手掌盖在左手上(女则相反),先逆时针由小到大按摩腹部36圈,再顺时针由大到小按摩腹部36圈。双手搓热,在双侧肾区上下按摩肾区36次,擦肾时缓吸气轻微提肛。然后,双手心盖住双外耳门,用手指叩击耳后头骨36次,名为击天鼓。再上下叩牙齿36次,双手搓热擦擦脸收功。 几点说明: l、本法的核心在于通中脉,吸人光能和丹田呼吸,达到胎息毫,忘却自我,最终无中生有(结丹)。练习一段时间后,天目会出现闪光,即为性光显发,继而上丹田结成球状丹胎,时机成熟丹胎下降入下丹田形成金丹,能量充足一至二个月蜕化为元婴。先为头身出现,最后四肢出现。当元婴长到拳头大小时又逢丹气十足,练功结定印或睡觉时,有时会听闻一声雷响,元婴从天门或天目冲出,傲游虚空,此时不必惊慌,数分钟后元婴自会归壳,或加意念招收。年龄大于于65岁者禁止放元婴傲游虚空。随着练功的深人会分别结第二、第三颗金丹,上,中、下三个丹田分别有三个元婴,以后练功吸完能后,做数分钟丹田呼吸,结定印,观想自身逐渐缩小、小,最终消失在宇宙中,510分钟,然后自己出现在虚空中,逐渐恢复原来体态,再自觉自身金光万道,布满整个宇宙虚空,自身逐渐大、大,而满整个十方世界,念动真言: “我是金仙天地明”七遍,此时身心俱灭在这样状态中人定。出定前要把所有光收回自身、收功。 2、当在上中下三丹田分别练出三个元婴后,即人关修炼茅山九龙神功120天,人关期时要素食,遵守“九龙神功戒律,出关后,头顶是将出现一个七层金色宝塔,青龙、白虎、朱雀、玄武溶于自身(玄武为自身元婴提取)元婴(阳神)可有亿万化身,任意变化成万物,并可以突破三界与四界之间的屏障。随着能量级增大,头顶将出现顶珠,当顶珠长到鸭蛋大时,七层宝塔就消失了,也就是说合一了(道家功夫分为七个层次,合一了就练成了)。接着顶珠开始下沉至颈部,上中下丹田的元婴开始合一。 3、为了加强光能的摄人,快速结丹育婴,最好每天在有阳光时,在阳光下用天门吸灌七彩光5一10分钟后即按上述功法融化练功,如单吸光而不练功不进行融化,胎息,则不能消化,吸了光能也没用。应把吸阳光当作每天必修的方法,功深后可不必在阳光下采光,在家里一样可以采到。 4、由于法缘的各异,师父不同,下到各位修持者身上的道种不一样,有的练出的元婴是佛的着装,有的则是道家的。由于九龙神功是道家的,一般会修出道家的阳神。这些都没有关系,最终佛道同源修习到高级境界时,要进行心性的修炼,佛家称之为见地,要认清我们生存的三界的一切诸相,包括我们这身肉身都是虚无的,是因缘组合而成的,瞬间又消失了。什么都得放下,不要执着,包括功中的见景见相,真正的最高境界为无形无相,引用佛祖的话为:不取于相,如如不动。只有这样才能了脱生死,不生不灭。否则不免从坠六道轮回关于心性修炼方面请多参考佛道经典,在此不一一赘述了,

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