修真阵法大全-现代-85P.pdf（85页）

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1、目录目录五斗星阵图-(01)页五斗星阵修炼法-(07)页北斗七星修炼法-(08)页南斗六星修炼法-(10)页东斗三星修炼法-(12)页西斗四星修炼法-(13)页中斗五星修炼法-(15)页七星水晶阵-(21)页五尸阵-(25)页聚灵阵-(30)页天医葫芦九龟阵-(33)页五兽七星阵-(34)页七星阵筑基（法术）-(35)页六丁六甲阵-(37 页五行阵-(40)页先天八卦聚灵阵-(41)页符阵-(42)页龙门派金罡阵-(44)页九宫八卦阵-(46)页四象归宗阵-(48)页诸葛亮七星灯阵-(49)页天罡七星步-(73)页天罡八卦步-(76)页迷魂阵-(78)页青龙圆根阵-(80)页修真阵法大全修真阵

2、法大全五斗星阵图五斗星阵图一、星阵概述一、星阵概述1概念概念星阵是古人在长期与星体对炼的实践中，总结出来的一整套人体与天体对炼的修炼方法。它主要记录在奇门遁甲、万法归宗、三天秘法、大六壬、小六壬、丁甲运相等典籍中。道学认为，在天体中紫微星最大，位居中央，为众星之主。它由五斗星系（北斗、南斗、东斗、西斗、中斗）以及二十八宿星合为紫微星系。其外为众星系，包括太阳系、南极系、北极系等。根据各个星宿的不同，人体与天体的对炼方法也多种多样。由于星系是由多个星球组成的，人体与天体对炼时，在地面上也布设相应的星位，犹如阵法，故人体与星系对炼的方法又称星阵。这里主要介绍人体与五斗星系的对炼方法。2阵图阵图这是

3、一张五斗星系的原始天体图，它与现在的星宿是一样的，但形状不一样。它是把天上的星宿拿到地下来，是一张修炼图，而不是空中的天文图。北斗七星属水以炼肾；南斗六星属火以炼心；东斗三星属木以炼肝；西斗四星属金以炼肺；中斗五星属土以炼脾，也可兼炼肝心肺肾。天府星和紫微星，古时说能知人生死，现在可以理解成这两颗星能影响人的生和死。实际上这两颗星对应着人体上的两个窍位，影响着人的神经系统。在炼功中，一旦出现偏差，容易造成精神失常。这时候就得把这两个窍位都打开，上下一通气，渐渐就好了。这两个窍位男女有别，不好打，打时也不好看。实在打不开，就只有慢慢养。在没有明师指导下，不要盲目对炼天府星和紫微星。图中还有一条日

4、月线。因为五斗星图是立体的，不是平面的，所以日月线用虚线来表示。在此要弄清楚的是，是日月包围着五斗星宿，还是五斗星宿包围着日月。实际上日月是在五星中间，五星包围在日月的外面。在大千图说一书中，也有五斗星系的相关记载。该书中五斗星系的星位名称略有差异。这是由于不同传承的师传差异所致。3特点特点修炼星阵与修炼其它功法的方式有所不同，其特点是：身居星位、两手掐诀、心系星形、默念口诀。身居星位：先在地上画出星位图，人体或行、或坐、或卧于星位之中修炼。心系星形：构思、观想星斗的图形。两手掐诀：根据不同星位，选择相应手诀。东斗三星手诀：大拇指指尖与食指指尖相合，其余三指或伸直，或弯曲；南斗六星手诀：大拇指

5、指尖与中指指尖相合，其余三指或伸直，或弯曲；西斗四星手诀：大拇指指尖与无名指指尖相合，其余三指或伸直，或弯曲；北斗七星手诀：大拇指指尖与小指指尖相合，其余三指或伸直，或弯曲；中斗五星手诀：大拇指放于掌心，其余四指握住大拇指。默念口诀：根据不同星位，选择相应口诀。东斗三星口诀：木公一统甲乙木，眼不视而魂归肝；南斗六星口诀：赤精一统丙丁火，舌不声而神归心；西斗四星口诀：金母一统庚辛金，鼻不香而魄归肺；北斗七星口诀：水精一统壬癸水，耳不闻而精归肾；中斗五星口诀：黄老一统戊己土，四肢不动意归脾。五斗星阵的修炼方式分为动式、坐式、卧式三种。采用动式修炼时，一个人可以选择某一星阵进行修炼，也可以同时修炼五

6、个星阵；采用坐式修炼时，可以一个人修炼，也可以多人同时修炼；采用卧式修炼时，要配合磁阵，一个人修炼。4解释解释目的身居星位：把人的身体融合在地上的星阵之中。心系星形：把人的识神融合在天上的星阵之中。两手掐诀：手诀，佛家叫手印，是人体用来与外界相互沟通信息、相互联系的一种方式。按现在的话来讲，其作用类似于无线电中的天线。选择不同的手诀，就象选择不同频率的信号一样，它接通了体内相应的脏炁和经络，保证人体内炁处于特定的状态，为共振提供良好的内部环境。为了便于记忆，手诀可以概括为：“五大七小六中君，三食四无全君体。”意思是五星大拇指，七星小指，六星中指，三星食指，四星无名指。现在所用的手诀是先天口诀，

7、不是后天的。比如，食指的先天原体之位是肝，但后天所走的经络并不是肝。在易经中，有先天和后天交换位置的方法，具体方法是四指和拇指交换位置，古时称此为五行归宗。在谈到手诀时，吕洞宾祖师留下这样一句话：“人生钥匙一把刀。”意思是说，手诀是钥匙，用对了可以打开人体奥秘的大门，用错了便打不开锁；同时它也是一把刀，可以伤及自己和他人。因此，运用手诀时，不能掉以轻心，千万别用错了。默念口诀：口诀，古时也叫咒语。按现在的话来讲，就是人体与外界相联系时的信息密码。用人体之神默默地呼唤着星斗（木公、赤精、金母、水精、黄老），恳请星斗之神统一人体五行之炁（木为肝炁，火为心炁，金为肺炁，水为肾炁，土为脾炁），确保人体

8、五行之门户不漏（肝之门户眼不外视；心之门户舌不声动；肺之门户鼻不香味；肾之门户耳不闻声；脾之门户四肢不动），使人体五行之神各归其位（魂归于肝；神归于心；魄归于肺；精归于肾；意归于脾）。人体之神炁与星斗之神氣相互感应、相互融合；同频共振、炁化脏炁；脏炁炁满，流行经络；培本固元，营养全身。每次默念口诀三、六、十二、二十四次。这是第一步修炼星阵的口诀，为天干配五行；第二步修炼的口诀是天干配地支；第三步修炼用剑诀。后两步修炼的手法、身法、步法与第一步都不一样。实际上用的就是奇门遁甲和万法归宗中的方法。口诀千万不要用错了，因为口诀都是指向天干和地支之数，呼唤天干、地支之名。这些东西说它有，又无法证明；说

9、它没有，它又能表现出一种力量来。功效东斗三星：气化于肝胆，行于肝经和胆经；南斗六星：气化于心脏，行于心经和小肠经；西斗四星：气化于两肺，行于肺经和大肠经；北斗七星：气化于两肾和膀胱，行于肾经和膀胱经；中斗五星：气化于脾胃，行于脾经和胃经。疗效东斗三星：对肝胆及肝经和胆经疾病有很好的疗效；南斗六星：对心脏及心经和小肠经疾病有很好的疗效；西斗四星：对两肺及肺经和大肠经疾病有很好的疗效；北斗七星：对两肾和膀胱及肾经和膀胱经疾病有很好的疗效；中斗五星：对脾胃及脾经和胃经疾病有很好的疗效。二、五斗星阵的（动式）修炼方法二、五斗星阵的（动式）修炼方法1基本方法在修炼星阵之前，必须熟练地掌握以下基本步法、基

10、本手法和呼吸方法，才能正式进入星阵进行修炼。基本步法两腿分开，身体下蹲，抬左脚踏入星位，抬右脚蹲入星位，停顿片刻，再抬右脚踏入星位，抬右脚蹲入星位。如此反复修炼，直到熟练自如为止。要仔细区分踏和蹲两个动作的差异。踏：脚往前伸，有一个探腿的动作。蹲：身体往下蹲，有一个向下压的动作。两脚要交替地踏和蹲。步法要求稳健、刚劲、敏捷、有力。基本手法两手捏诀，两臂平伸，一开一合。开似展翅，合似相吸。开时掌心向下，合时掌心向上。由开转为合时，要翻腕，使掌心由向下转为向上；合至两手相对时，再翻腕，使掌心由向上转为向下。此时停顿片刻，再作开合动作。如此反复，直到熟练自如为止。两个翻腕动作要灵巧、快捷。手法要求轻

11、柔、圆润、舒展、大方。呼吸方法呼气时，两手外展；吸气时，两手内收；闭气时，两臂平端，两手相对，掌心向下而不动。综合修炼将步法、手法和呼吸配合起来修炼：呼气时，两手外展，从抬脚到踏星位；吸气时，两手内收，从抬脚到蹲星位；闭气时，两手相对，两脚蹲在星位上，默念口诀。行步中，上身不能弯曲，腰要保持正直。如此反复修炼，直到熟练自如为止。然后，转入星阵的正式修炼。2北斗七星的修炼方法北斗七星的修炼方法第一式准备式姿势：修炼者在空旷的场地或草地上，自然松静站立，两手自然下垂，闭目合齿，舌抵上腭。呼吸：第一步，调整自然呼吸，呼吸要求匀、深、细、长，使呼吸形成规律。第二步，再调整综合呼吸，即自身宇宙呼吸、人体

12、宇宙呼吸、天体宇宙呼吸和以凡息带真息四种呼吸同时做，使炁聚下田。第二式运化五行接上式，从下田开始，按照五行相生的路线运化五行六遍（具体要求见“引仙法？内视返听”），最后再归炁于下田。调整自然呼吸，然后转入下面的修炼。第三式与北斗七星对炼第一步：姿势：两脚分开，与肩同宽，自然站立在破军星的星位上。两手掐北斗七星的手诀。呼吸：自然呼吸，要求匀、深、细、长。意念：先想想画在地上的北斗七星的图形，再想想天空中的北斗七星的图形。想好了以后，就转入下一步的修炼。第二步：姿势：松静站立。呼吸：呼气时，呼下田之炁通过全身毛孔外放到天边；吸气时，吸天边之氣通过全身毛孔内收到下田。意念：呼气时，想地上的北斗七星合

13、于天中的北斗七星；吸气时，想天中的北斗七星合于地上的北斗七星。要求意念和呼吸密切配合，呼吸次数为六的倍数。然后，转入下一步的修炼。第三步：动作一：呼气时，两手掐北斗七星的手诀外展，右脚从破军星位滑步踏入武曲星位；吸气时，两手掐北斗七星的手诀内收，左脚从破军星位滑步蹲入武曲星位；闭气时，身形不动，默念北斗七星的口诀：“水精一统壬癸水，耳不闻而精归肾。”动作二：呼气时，两手掐北斗七星的手诀外展，左脚从武曲星位滑步踏入廉贞星位；吸气时，两手掐北斗七星的手诀内收，右脚从武曲星位滑步蹲入廉贞星位；闭气时，身形不动，默念北斗七星的口诀：“水精一统壬癸水，耳不闻而精归肾。”动作三：呼气时，两手掐北斗七星的手

14、诀外展，右脚从廉贞星位滑步踏入文曲星位；吸气时，两手掐北斗七星的手诀内收，左脚从廉贞星位滑步蹲入文曲星位；闭气时，身形不动，默念北斗七星的口诀：“水精一统壬癸水，耳不闻而精归肾。”动作四：呼气时，两手掐北斗七星的手诀外展，左脚从文曲星位移步踏入禄存星位；吸气时，两手掐北斗七星的手诀内收，右脚从文曲星位滑步蹲入禄存星位；闭气时，身形不动，默念北斗七星的口诀：“水精一统壬癸水，耳不闻而精归肾。”动作五：呼气时，两手掐北斗七星的手诀外展，右脚从禄存星位滑步踏入巨门星位；吸气时，两手掐北斗七星的手诀内收，左脚从禄存星位滑步蹲入巨门星位；闭气时，身形不动，默念北斗七星的口诀：“水精一统壬癸水，耳不闻而精

15、归肾。”动作六：呼气时，两手掐北斗七星的手诀外展，左脚从巨门星位滑步踏入贪狼星位；吸气时，两手掐北斗七星的手诀内收，右脚从巨门星位滑步蹲入贪狼星位；闭气时，身形不动，默念北斗七星的口诀：“水精一统壬癸水，耳不闻而精归肾。”在贪狼星位转体 180，变为破军星位，继续反复修炼，一来一往为一次，如此循环，修炼 3060 分钟。第四式收功最后，回到破军星位后，调整自然呼吸二十四次，即可收功。解释北斗七星，古时又称北斗九皇星君，实际上是九个星。在破军星旁有内弼星，在禄存星旁有外辅星。连接柄与勺的文曲星是轴，很重要，振动时动作也比较大，一定要挺住。文曲星有丞相之相，古时又称之为丞相星。诸葛亮、刘伯温、张良

16、都曾用过北斗七星。北斗七星总体属水，与肾相合。就个体而言，又在人体内对应于人体头上的七个明窍和内脏的七个部位：破军星心脏口舌；武曲星左肺右鼻；廉贞星右肺左鼻；文曲星左肾右耳；禄存星右肾左耳；巨门星左肝右眼；贪狼星右肝左眼。当修炼者在某个星位上出现振动，就意味着体内的行炁已经到了相应的内脏。这时，修炼者一边让它潜振，一边调整相应的明窍，内炁很快就通过去了。比如，在破军星上出现振动，就马上调整嘴和舌头；武曲星上出现振动，就想办法只用右鼻孔吸气，当然这很难做到。蹭步入贪狼星后，转身 180，才产生振动，就意味着振动的是破军星，而不是贪狼星。“真人手持锋利剑，外物七星相叩斗。”叩斗，就是炼七星时，走过

17、来再返回去，一正一反，古时称此为乾坤修炼法。人体相对于七星只有两个方向。人借助于七星炼四季时，拨动七星柄，春指东，夏指南，秋指西，冬指北。这可以理解成四季随着北斗七星转，也可以理解成北斗七星随着四季转。3南斗六星的修炼方法南斗六星的修炼方法第一式准备式姿势：修炼者在空旷的场地或草地上，自然松静站立，两手自然下垂，闭目合齿，舌抵上腭。呼吸：第一步，调整自然呼吸，呼吸要求匀、深、细、长，使呼吸形成规律。第二步，再调整综合呼吸，即自身宇宙呼吸、人体宇宙呼吸、天体宇宙呼吸和以凡息带真息四种呼吸同时做，使炁聚下田。第二式运化五行接上式，从下田开始，按照五行相生的路线运化五行六遍（具体要求见“引仙法？内视

18、返听”），最后再归炁于下田。调整自然呼吸，然后转入下面的修炼。第三式与南斗六星对炼第一步：姿势：两脚分开，与肩同宽，自然站立在天机星的星位上。两手掐南斗六星的手诀。呼吸：自然呼吸，要求匀、深、细、长。意念：先想想画在地上的南斗六星的图形，再想想天空中的南斗六星的图形。想好了以后，就转入下一步的修炼。第二步：姿势：松静站立。呼吸：呼气时，呼下田之炁通过全身毛孔外放到天边；吸气时，吸天边之氣通过全身毛孔内收到下田。意念：呼气时，想地上的南斗六星合于天中的南斗六星；吸气时，想天中的南斗六星合于地上的南斗六星。要求意念和呼吸密切配合，呼吸次数为六的倍数。然后，转入下一步的修炼。第三步：动作一：呼气时，

19、两手掐南斗六星的手诀外展，右脚从天机星位滑步踏入天同星位；吸气时，两手掐南斗六星的手诀内收，左脚从天机星位滑步蹲入天同星位；闭气时，身形不动，默念南斗六星的口诀：“赤精一统丙丁火，舌不声而神归心。”动作二：呼气时，两手掐南斗六星的手诀外展，左脚从天同星位滑步踏入天相星位；吸气时，两手掐南斗六星的手诀内收，右脚从天同星位滑步蹲入天相星位；闭气时，身形不动，默念南斗六星的口诀：“赤精一统丙丁火，舌不声而神归心。”动作三：呼气时，两手掐南斗六星的手诀外展，右脚从天相星位滑步踏入七杀星位；吸气时，两手掐南斗六星的手诀内收，左脚从天相星位滑步蹲入七杀星位；闭气时，身形不动，默念南斗六星的口诀：“赤精一统

20、丙丁火，舌不声而神归心。”动作四：呼气时，两手掐南斗六星的手诀外展，左脚从七杀星位滑步踏入天梁星位；吸气时，两手掐南斗六星的手诀内收，右脚从七杀星位滑步蹲入天梁星位；闭气时，身形不动，默念南斗六星的口诀：“赤精一统丙丁火，舌不声而神归心。”动作五：呼气时，两手掐南斗六星的手诀外展，右脚从天梁星位滑步踏入天机星位；吸气时，两手掐南斗六星的手诀内收，左脚从天梁星位滑步蹲入天机星位；闭气时，身形不动，默念南斗六星的口诀：“赤精一统丙丁火，舌不声而神归心。”动作六：呼气时，两手掐南斗六星的手诀外展，左脚从天同星位滑步踏入文昌星位；吸气时，两手掐南斗六星的手诀内收，右脚从天同星位滑步蹲入文昌星位；闭气时

21、，身形不动，默念南斗六星的口诀：“赤精一统丙丁火，舌不声而神归心。”在文昌星位转体 180，沿原路继续修炼，一来一往为一次，如此循环，修炼 3060分钟。第四式收功最后，回到天机星位后，调整自然呼吸二十四次，即可收功。提示：在天机、天相、七杀、天梁、文昌等星位上都有转身动作，修炼时要尽可能地做到平稳、连贯。有脑血栓、脑瘀血、脑血管病、心血管病者，最好在天同和文昌两个星位上盘坐，这两个角平稳。有心肌梗塞、冠心病、心脏病者不能坐星位，只能坐在别人已经布好的星阵中。4东斗三星的修炼方法东斗三星的修炼方法第一式准备式姿势：修炼者在空旷的场地或草地上，自然松静站立，两手自然下垂，闭目合齿，舌抵上腭。呼吸

22、：第一步，调整自然呼吸，呼吸要求匀、深、细、长，使呼吸形成规律。第二步，再调整综合呼吸，即自身宇宙呼吸、人体宇宙呼吸、天体宇宙呼吸和以凡息带真息四种呼吸同时做，使炁聚下田。第二式运化五行接上式，从下田开始，按照五行相生的路线运化五行六遍（具体要求见“引仙法？内视返听”），最后再归炁于下田。调整自然呼吸，然后转入下面的修炼。第三式与东斗三星对炼第一步：姿势：两脚分开，与肩同宽，自然站立在天炼星的星位上。两手掐东斗三星的手诀。呼吸：自然呼吸，要求匀、深、细、长。意念：先想想画在地上的东斗三星的图形，再想想天空中的东斗三星的图形。想好了以后，就转入下一步的修炼。第二步：姿势：松静站立。呼吸：呼气时，

23、呼下田之炁通过全身毛孔外放到天边；吸气时，吸天边之氣通过全身毛孔内收到下田。意念：呼气时，想地上的东斗三星合于天中的东斗三星；吸气时，想天中的东斗三星合于地上的东斗三星。要求意念和呼吸密切配合，呼吸次数为六的倍数。然后，转入下一步的修炼。第三步：动作一：呼气时，两手掐东斗三星的手诀外展，右脚从天炼星位滑步踏入天威星位；吸气时，两手掐东斗三星的手诀内收，左脚从天炼星位滑步蹲入天威星位；闭气时，身形不动，默念东斗三星的口诀：“木公一统甲乙木，眼不视而魂归肝。”动作二：呼气时，两手掐东斗三星的手诀外展，左脚从天威星位滑步踏入天舆星位；吸气时，两手掐东斗三星的手诀内收，右脚从天威星位滑步蹲入天舆星位；

24、闭气时，身形不动，默念东斗三星的口诀：“木公一统甲乙木，眼不视而魂归肝。”在天舆星位转体 180，沿原路继续修炼，一来一往为一次，如此循环，修炼 3060分钟。第四式收功最后，回到天炼星位后，调整自然呼吸二十四次，即可收功。提示：修炼三星阵时，振动较大，身体很容易失调。这时，双脚一定要抓紧地面，别乱动。振动后，可以不念口诀了。修炼三星阵时，要注意两手的劳宫穴和下田的变化。5西斗四星的修炼方法西斗四星的修炼方法第一式准备式姿势：修炼者在空旷的场地或草地上，自然松静站立，两手自然下垂，闭目合齿，舌抵上腭。呼吸：第一步，调整自然呼吸，呼吸要求匀、深、细、长，使呼吸形成规律。第二步，再调整综合呼吸，即

25、自身宇宙呼吸、人体宇宙呼吸、天体宇宙呼吸和以凡息带真息四种呼吸同时做，使炁聚下田。第二式运化五行接上式，从下田开始，按照五行相生的路线运化五行六遍（具体要求见“引仙法？内视返听”），最后再归炁于下田。调整自然呼吸，然后转入下面的修炼。第三式与西斗四星对炼第一步：姿势：两脚分开，与肩同宽，自然站立在长明星的星位上。两手掐西斗四星的手诀。呼吸：自然呼吸，要求匀、深、细、长。意念：先想想画在地上的西斗四星的图形，再想想天空中的西斗四星的图形。想好了以后，就转入下一步的修炼。第二步：姿势：松静站立。呼吸：呼气时，呼下田之炁通过全身毛孔外放到天边；吸气时，吸天边之氣通过全身毛孔内收到下田。意念：呼气时，

26、想地上的西斗四星合于天中的西斗四星；吸气时，想天中的西斗四星合于地上的西斗四星。要求意念和呼吸密切配合，呼吸次数为六的倍数。然后，转入下一步的修炼。第三步：动作一：呼气时，两手掐西斗四星的手诀外展，右脚从长明星位滑步踏入长祥星位；吸气时，两手掐西斗四星的手诀内收，左脚从长明星位滑步蹲入长祥星位；闭气时，身形不动，默念西斗四星的口诀：“金母一统庚辛金，鼻不香而魄归肺。”动作二：呼气时，两手掐西斗四星的手诀外展，左脚从长祥星位滑步踏入长泰星位；吸气时，两手掐西斗四星的手诀内收，右脚从长祥星位滑步蹲入长泰星位；闭气时，身形不动，默念西斗四星的口诀：“金母一统庚辛金，鼻不香而魄归肺。”动作三：呼气时，

27、两手掐西斗四星的手诀外展，右脚从长泰星位滑步踏入长兴星位；吸气时，两手掐西斗四星的手诀内收，左脚从长泰星位滑步蹲入长兴星位；闭气时，身形不动，默念西斗四星的口诀：“金母一统庚辛金，鼻不香而魄归肺。”动作四：呼气时，两手掐西斗四星的手诀外展，左脚从长兴星位滑步踏入长明星位；吸气时，两手掐西斗四星的手诀内收，右脚从长兴星位滑步蹲入长明星位；闭气时，身形不动，默念西斗四星的口诀：“金母一统庚辛金，鼻不香而魄归肺。”在长明星位转体 180，沿原路继续修炼，一来一往为一次，如此循环，修炼 3060分钟。第四式收功最后，回到长明星位后，调整自然呼吸二十四次，即可收功。提示：对炼西斗四星时，在每个星位上均有

28、 90转身，要注意做好扣步或摆步动作。6中斗五星的修炼方法中斗五星的修炼方法第一式准备式姿势：修炼者在空旷的场地或草地上，自然松静站立，两手自然下垂，闭目合齿，舌抵上腭。呼吸：第一步，调整自然呼吸，呼吸要求匀、深、细、长，使呼吸形成规律。第二步，再调整综合呼吸，即自身宇宙呼吸、人体宇宙呼吸、天体宇宙呼吸和以凡息带真息四种呼吸同时做，使炁聚下田。第二式运化五行接上式，从下田开始，按照五行相生的路线运化五行六遍（具体要求见“引仙法？内视返听”），最后再归炁于下田。调整自然呼吸，然后转入下面的修炼。第三式与中斗五星对炼第一步：姿势：两脚分开，与肩同宽，自然站立在天中星的星位上。两手掐中斗五星的手诀。

29、呼吸：自然呼吸，要求匀、深、细、长。意念：先想想画在地上的中斗五星的图形，再想想天空中的中斗五星的图形。想好了以后，就转入下一步的修炼。第二步：姿势：松静站立。呼吸：呼气时，呼下田之炁通过全身毛孔外放到天边；吸气时，吸天边之氣通过全身毛孔内收到下田。意念：呼气时，想地上的中斗五星合于天中的中斗五星；吸气时，想天中的中斗五星合于地上的中斗五星。要求意念和呼吸密切配合，呼吸次数为六的倍数。然后，转入下一步的修炼。第三步：动作一：呼气时，两手掐中斗五星的手诀外展，右脚从天中星位滑步踏入天和星位；吸气时，两手掐中斗五星的手诀内收，左脚从天中星位滑步蹲入天和星位；闭气时，身形不动，默念中斗五星的口诀：“

30、黄老一统戊己土，四肢不动意归脾。”动作二：呼气时，两手掐中斗五星的手诀外展，左脚从天和星位后退滑步踏入天中星位；吸气时，两手掐中斗五星的手诀内收，右脚从天和星位后退滑步蹲入天中星位；闭气时，身形不动，默念中斗五星的口诀：“黄老一统戊己土，四肢不动意归脾。”动作三：向右转体 90。呼气时，两手掐中斗五星的手诀外展，右脚从天中星位滑步踏入天权星位；吸气时，两手掐中斗五星的手诀内收，左脚从天中星位滑步蹲入天权星位；闭气时，身形不动，默念中斗五星的口诀：“黄老一统戊己土，四肢不动意归脾。”动作四：呼气时，两手掐中斗五星的手诀外展，左脚从天权星位后退滑步踏入天中星位；吸气时，两手掐中斗五星的手诀内收，右

31、脚从天权星位后退滑步蹲入天中星位；闭气时，身形不动，默念中斗五星的口诀：“黄老一统戊己土，四肢不动意归脾。”动作五：向右转体 90。呼气时，两手掐中斗五星的手诀外展，右脚从天中星位滑步踏入天平星位；吸气时，两手掐中斗五星的手诀内收，左脚从天中星位滑步蹲入天平星位；闭气时，身形不动，默念中斗五星的口诀：“黄老一统戊己土，四肢不动意归脾。”动作六：呼气时，两手掐中斗五星的手诀外展，左脚从天平星位后退滑步踏入天中星位；吸气时，两手掐中斗五星的手诀内收，右脚从天平星位后退滑步蹲入天中星位；闭气时，身形不动，默念中斗五星的口诀：“黄老一统戊己土，四肢不动意归脾。”动作七：向右转体 90。呼气时，两手掐中

32、斗五星的手诀外展，右脚从天中星位滑步踏入天烈星位；吸气时，两手掐中斗五星的手诀内收，左脚从天中星位滑步蹲入天烈星位；闭气时，身形不动，默念中斗五星的口诀：“黄老一统戊己土，四肢不动意归脾。”动作八：呼气时，两手掐中斗五星的手诀外展，左脚从天烈星位滑步踏入天中星位；吸气时，两手掐中斗五星的手诀内收，右脚从天烈星位滑步蹲入天中星位；闭气时，身形不动，默念中斗五星的口诀：“黄老一统戊己土，四肢不动意归脾。”如此继续修炼，一圈为一次，循环修炼 3060 分钟。第四式收功最后，回到天中星位后，调整自然呼吸二十四次，即可收功。解释：刚开始修炼时，从天中星走那个星位都可以，向左转和向右转都可以，一旦确定，就

33、一直走下去。三、验证要想充分发挥星阵的作用，就必须满足它的要求具有充足的先天之炁。先天之炁的数量和质量直接决定着星阵的效果。具体地说，就是修炼“引仙法？内视返听”有一定基础以后，再修炼星阵，才能体验到它的功效。修炼星阵最初的感觉是：与星阵相对应的内脏出现微小的振动现象。随着内炁的积蓄和炼功的深入，这种振动的幅度越来越大，由最初的感觉内脏有振动到内脏大幅度地振动，到由于内脏的振动带着整个身体的振动。再往后，内脏会出现频率高、振动幅度小的高速振动。伴随着内脏的振动，内炁沿着无穴本经进入有穴本经，运行于经络之中。四、解释修炼星阵的时间最好选在夜深人静的时候，不要让别人看见。修炼一次不得少于四十五分钟

34、，最好是二小时左右。修炼星阵的方位没有特别的要求，修炼者把人体当成一个宇宙，把星斗也当作一个宇宙。在人体与星宿之间只有上下对应联系，并没有东西南北之分。一个人修炼星阵先修炼站式，然后修炼坐式。修炼站式时，可以炼一个星阵，也可以五个星阵同时修炼。在一般情况下，女的应先修炼四星，男的应先修炼三星。另外，五斗星阵也可以配合五行流年进行修炼。同时修炼五个星阵时，可以先从日月起步，也可以先从紫微星、天府星起步。正所谓“脚踏天府奔天机”，“紫微破剑入破军”，也可以从天中星开始走，入日月，入破军等。奇门遁甲中就是掐住生死之门，以日为阳遁、以月为阴遁的使用方法。走起来时，上身不能弯，弯了就没有振动了。修炼星阵

35、时，习惯上先出左脚的人，以后大多修炼阳遁。习惯上先出右脚的人，大都修炼阴遁。可以自己找自己适合走的是哪只脚。一个人盘坐修炼星阵时，可以用蜡烛、香头、木头等摆成星阵进行修炼。如果条件允许的话，也可以在五个星阵的星位上都盘坐一人，日、月之位上也盘坐上人，五个星阵一起进行修炼。这就要求有主阵人。修炼星阵时，主阵人一定要有魄力，而且魄力要大。要大方一些，别太小气了，因为这是求助于天，你大方了，就容易接收到外界的东西。在布阵选人时，要把中心位置让内型人坐，东斗南斗属阳，可放内型人，西斗北斗属阴，放外型人。在星阵中，男女的数量、位置、性格的不同，其产生的效果也就各异，且变化多端，情况比较复杂。修炼星阵时，

36、一般用自然盘效果比较好，舒服，而且不累。平时，在同一星阵中，盘式要统一，否则，盘式高的人震不起来。星阵修炼到最后，都必须是双盘。多人一起盘坐修炼星阵时，如果大家神意都统一，通过心领神会，有可能出现同时振动的现象，动作也很好看。这种振动并不累，比随便动好。修炼者走到某一星位上出现了振动现象，这是因为，这个星位在天体的感应下，星斗之氣与之相对应的内脏之炁发生共振，实现由氣转化为炁的气化过程。这种局部的气化是很有用的。它可以自己用，也可以为他人用。共振引起振动，振动出现以后，频率会越来越快。这时不要害怕，心要稳定。脚趾使劲抓住地，不要动步。严禁把手诀松开，甚至跑到星阵外去修炼。因为在振动时，手诀一旦

37、松开，就不是自己控制自己了，而是自己受身外之神的控制，这时就会出现大动不止、乱七八糟的现象，所以一定要注意。修炼者出现振动以后，就站在震动的星位上，不要再走动，让振动进行下去。等振动结束以后，再走下一个星位。在振动期间，也不用再念口诀了。修炼者初次发生振动，等振动停止后，就别再走动了。宁可少得，也别贪多、太过火。盘坐振动时，人会蹦起来，这时，下三阴就都露出来了，人也就没有根了。所以下三阴一定要封紧。人的手指一打开，振动马上就停止了。五月初五是修炼星阵最好的时间，原因之一是纪念屈原投江。他为什么在这天投江是有原因的，其实他自己也明白为什么。原因之二是，这天地球和星球都“欢迎”冬天冬眠的动物和某种

38、人。东、南、西、中四斗一般普通人都看不见，只有在盘坐中才能看到和得到。修炼星阵和体会传感诊断时，要用好三个场（即自身宇宙场、人体宇宙场和天体宇宙场）的阴阳面。只有修炼过星阵后，再修炼思维传感，思维传感才能准确。人与天体对炼后，手上肯定会带静电，这是好事。这时不要拿金属物，也不要乱放电（放电的部位是在手指尖）。手中一旦带电，能量很大，千万别浪费了，应该把静电收回来。回收静电的方法为：盘坐，两手持梅花掌式（即五指指肚合在一起，指尖成梅花形），两手放在膝盖上，掌心向上。吸气时，女性想五指吸气入乳溪穴；男性想五指吸气入下田；呼气时，女性想乳溪穴之炁散到全身；男性想下田之炁散到全身。古时称此法为收电式。

39、女性一旦乳溪穴有热，则按女丹功进行修炼，拨开乳溪穴，运化五行；男同志则推下田之炁入膀胱，运化五行。修炼星阵对人有益，炼错了也必然有害。用好了有益，用不好则有害。所以，修炼者不要自己随意改变手诀和口诀，修炼时心要细致。对炼天体图时，古人曾告诫：“人生化气而来，人死化气而去，心正心廉，死后气必清而上浮。”意思是说，在用星阵时，可以干好事，也可以干坏事。人心一邪，就能用它干坏事。所以在修炼天体图时，人心一定要善良，同时也严禁用星阵开玩笑。用星阵救人时，要默念一句话：“以我命换他命，救了他身还我身。”把病人放入星阵内之后，星阵里的人要马上放场，顶住病人的场，让它往外走。把病人放在星阵内，治病效果特别好

40、。但是，坐星阵的人心地一定要善良，心术一定要正。有一个人心术不正都不行。不管病人平时怎么样，在这时，他就是你的朋友。五、感悟1星阵认知对于星阵，相信绝大多数人都很陌生，也难以理解。人们从历史传说、武侠小说、古装电视连续剧中知道有各种名目繁多的阵法，一般都把它当作是作者杜撰的，仅仅是看看而已。一旦要把阵法与人们的日常生活联系在一起，总觉得不可思议。世上真的有阵法吗？对既古老又新奇的星阵，要人们在短时间里认识并接受是比较困难的。第一，现代科学对星阵的研究还是空白，它从未涉及这个领域，也没有现成的理论；第二，中国的传统医学主要研究人体的阴阳五行、脏气经络等，它虽然也倡导天人合一，但仅仅停留在被动适应

41、自然的环境变化上，缺乏对包括天体在内的自然环境的深层次的认识。对于星阵，它可以验证其功效和疗效，但解释不了其中的道理。第三，受中国传统文化的影响，在人们的印象中，修炼得道的道士都是上知天文、下知地理、中晓医术、身怀绝技的神秘人物，对关于他们的一切，人们总是半信半疑、若即若离，即使是正确的、合理的东西也是如此。星阵源于古代的修炼者，它是历代修炼者通过几千年的人体修炼这一独特的实践方式所总结出来的，是历经了千锤百炼、凝聚着心血智慧乃至无数生命的传统文化中的文明成果。它罕见、稀世、古老、神奇，充满着浓厚的神秘色彩，现代人一时难以接受。如果我们能暂时摆脱现代科学的思维方式和理论框架的束缚，扩展和延伸传

42、统的中医理论，参考道学的实践方法、修炼理论和哲学思想，经过冷静的思考、客观的分析，对探讨和认识星阵的会有所帮助。现代科学是建立在对物质研究的基础上的。它从物体的成分和结构入手，深入到物质的本质，由分子、原子、电子、质子、中子、，到夸克、轻子等，在这个过程中，又发现了电磁波、能量场、四种力、辐射能等，继而，又建立了现代信息论。在对人的研究中也是如此，由器官、组织、细胞、分子、原子等，到生物电磁场、生物能辐射，到人体生命信息实现了认识物质、认识能量、认识信息的三次飞跃。因为现代的科学理论是建立在对物质研究的基础上的，对由能量和信息构成的生命体方面没有取得本质性的突破。传统的道学文化则侧重于对人的研

43、究。人通过人体修炼这种独特的实践方法，发现人体是由精气神组成的。精构成了人的肌体，气构成了人的生命，神反映着存在的状态。人因精而存，因气而生，因神而明。精缺则疾，气绝则死，神暗则昧。精组成细胞而支撑躯体，气归于脏腑而行于经络，神沟通天地而往来宇宙。科学认为，世界是由物质构成的。物体是物质结构性的表现，能量是物质非结构性的表现，信息是物质形态的表现。道学认为，世界是由精气神构成的。精是物体，气是类似于能量的一种客观存在，但是又不完全等同于科学意义上的能量概念；气相对于精具有独立性。神是超然于物质和能量的一种客观存在。精气神之间可以相互生化、转换。科学是建立在物质基础上的，它很难认识到物质以外的存

44、在，具体地说就是很难认识气和神。道学是建立在精气神的基础上的，它研究的就是人与不同的生命、不同的星球、不同的宇宙之间精气神沟通和往来。“平衡功”是人与不同的生命之间沟通和往来精气神的方法。“星阵”是人与不同的星球之间沟通和往来的精气神方法。科学解释不了道学，但是能帮助人们理解道学。因为它们都来自实践，都是智慧的结晶。由于历史、文化以及思维方式的差异，东方和西方在认识同一个世界的过程中，却形成了截然不同的理论体系。宽容和参悟将使人们拥有这一切。现代科学的研究告诉人们，太阳、月亮对人体的生理和心理里有着诸多的影响。在中国的传统文化中，道学是以人体的修炼为主体的。在探索生命本源的同时，他们非常关注包

45、括天体在内的自然环境对人体的影响。在气和神的层次上，道学发现了人与自然环境有着千丝万缕的密切联系，并经过长期的实践，总结出了一整套人体直接从自然环境中获取灵气的有效方法。人体可以直接获取太阳、月亮的灵氣；人体可以直接获取太阳系中的其它星球（如金星、木星、水星、火星、土星）的灵氣；人体可以直接获取五斗星系的灵氣。这正是中华五千年文明史中，至今依然领先于世界的文明成果。我们期待着用科学的态度对待它，科学的技术验证它，科学的胸怀接受它，让古老的文明之光照耀人类。2星阵机理道学认为，构成世界、宇宙的客观存在都是从虚无的“道”生化而来。“道”生神、神生气、气生精，精气神组成了天地万物，人是天地造化、万物

46、之灵。在精气神三个层面上，人与天地万物有着必然的内在联系。科学从物质（精）的层面上认识到了人与天地万物的内在联系它们都是由分子、原子等物质和能量组成的。道学从气和神的层面上认识到了人与天地万物的内在联系人体的先天五行之炁与天地万物的五行之氣可以直接沟通，人体的先天元神与天地万物之灵可以直接沟通。五斗星阵正是人体的神炁与天体的灵氣直接沟通的具体方法。人体的五行神炁是天体的五方灵氣生化而成的，他们有着内在的对应联系。天体的五方灵氣充满着整个天体宇宙，而人体的五行神炁被后天神气所掩盖，不能直接主动地发挥作用。人通过有意识地专门修炼，具体地说就是完成了“引仙法”的修炼，就具备了聚散神炁、发射神氮的能力

47、，同时，也具备了与五斗星系直接沟通和联系的条件。这时修炼五斗星阵，就能够实现人体的神炁与五斗星系的灵氣直接沟通。神炁与灵氣的直接沟通是以共振的方式实现的。修炼者通过调身、调息、调心，尽快进入炼功状态，然后，手掐手诀，确定用五行中的哪一行进行对炼；默念口诀，用自己的神呼唤星系的灵。当神与灵相合、相通时，炁与氣发生共振，相应的内脏出现振动现象，其结果是脏炁的数量和质量得以大大的提高。脏炁充足以后，炁就进入相应的经络行走，这时与修炼平衡功时一样，人体会出现一些自发动，最后也会出现一些特定的手势。待经满炁足，炁在经络中畅通无阻之时，纬线就会出现。随着纬线的出现，人们对人体自身奥秘的认识和人体与天体之间

48、的本质联系的认识一定会发生质的飞跃。也只有到此阶段，整个人体才算都解放了，因为纬线是人们认识人体自身的一个主要工具。由此可见，修炼星阵能够达到炁化脏腑、培本固元、疏通经络、营养全身、祛病健身、延年益寿的目的。七星七星水晶水晶阵阵七星阵是把六个水晶柱或水晶球按两个上下倒置而重叠的等边三角形来摆放，三角型的边长特定为七之倍数，中央再放一个较大的晶柱或晶球而形成星形，此即称为七星阵。据说，水晶具有强大的能量，水晶七星阵，其能量就加倍的强大！七星阵能凝聚能量，将磁场发挥至极限。不同类型的水晶组成不同类型的水晶七星阵，如白水晶七星阵 可助镇宅、避邪、打散负能量、提升灵性、使心灵平静。人体负能量过多会导致

49、多病，白水晶七星阵的磁场可使负能量的气流迅速得到改善，净化全身，使身体恢复元气和健康。紫水晶七星阵 极有助于开发智能和提高人的直觉力。粉晶七星阵对增进人缘、创造姻缘及平稳情绪等非常有帮助。绿幽灵七星阵 创造事业财富招财、聚财、财源滚滚。黄水晶七星阵 其中的黄光主管机会，同时又对人的肠胃消化器官起良好功效。七星阵摆阵方式：七星阵摆阵方式：1.七星阵对角开始安置第一颗晶球，由黄水晶球、白水晶球、黑玉髓球、红玉髓球、粉晶球、萤石球依顺位顺时钟方向排列；正中的大主石球(萤石球)为最后定位之晶球。2.由第一颗黄水晶球开始，定位前先置于手上，默默启愿后再定位，每一颗晶球必须依序启愿再定位，才会产生七星阵之

50、磁场能量。3.定位后第七天为一周循环，开始产生磁场能量，七七四十九天完成整体磁场结合，此时能量极强，完成旺气招财运势。4.晶球定位后，可以移动晶座，但不要移动晶球。七星七星阵的启动法：阵的启动法：右手握着用以开阵的激光柱或者晶柱。将柱尖靠向七星阵的第一号柱的上面，要保持一点儿距离，以免互相碰撞。只要能够感觉到两支水晶的磁场，产生了牵引力为准。能感应这牵引力，将是达到成功开阵的保证。请跟随以下步骤，进入开阵步骤。首先，牵引起第一支水晶的气，可在水晶的上空，微微圈动，让气场感觉加强。将第一水晶的气，以直线的方向带引到第二支上，继而再以同样的操作方法，牵引出第 2 支的气，和带引到第 3 支上。如此