
洞玄子-房术秘笈.doc(15页)
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1、中国古代房中秘笈-洞玄子 目录 作者简介 原文及译文 参考资料 作者简介编辑本段回目录洞玄子洞玄子最早与素女经、玄女经、玉房秘诀、玉房指要等同见于日本丹波康赖撰著的医心经中,是我国唐、五代时期传入日本国的性学著作之一。 关于洞玄子的作者,有人认为是初唐医学家李洞玄,在公元七世纪中叶担任过唐朝宫廷的太医之职。元代医学家、养生学家李鹏飞在天元延寿参赞书中写道: 蜀王孟昶纳张丽华于观侧,一夕迅雷电火,张氏殒。道士李若冲,于上元夜见殿上有朱履衣冠之士,面北而立廓下,罗列罪人,有女子甚苦。白其师唐洞卿,师曰:此张丽华也。昔宠幸于此,衰渎高真所致。由是观之,天地间禁忌,不可犯也。 由此可见,李洞玄不可能是
2、初唐宫廷太医,而是五代后唐时期的人物。 原文及译文编辑本段回目录洞玄子一、传玄女之法,有利于凡人 原 文 洞玄子曰:夫天地万物,唯人最贵。人之所上,莫过房欲。法天象地,规阴矩阳。悟其理者,则养性延龄;慢其真者,则伤神夭寿。至于玄女之法,传之万古,都具陈其梗概,仍未尽其机微。余每览其条,思补其阙,综习旧仪,纂此新经,虽不穷其纯粹,抑得其糟粕。其坐卧舒卷之形,侧背前却之法,出入深浅之规,并会二仪之理,俱合五行之数。其导者,则得保寿命;其违者,则陷于危亡。既有利于凡人,岂无传于万叶! 译 文 洞玄子说:在天空与大地之间的所有生物中,唯有人类是最高贵的。人类最高级的欲望,莫过于男女之间进行性交合的欲望
3、。男女之间的性交合啊,遵循自然界的基本法则,模仿大地上其他动物的动作和姿势。能够通过个人的思考和学习,悟出其中的基本道理和规律性的人,就可以因此而修养性情,延长寿命;轻视其中的客观规律性,倒行逆施的人,则会因此而受到精神损伤,减短寿命。至于黄帝时期的女神玄女所传授的男女之间性交合的技巧和方法,已经在人间流传了几万年,不少养生学者和有关的书籍都能讲述出其中的基本内容,却仍然没有穷尽其中的核心和微妙之处。我每一次流览这些条文,都想补全其中缺漏的地方,终于通综合传统的习俗和礼仪,编写出这一部讲述男女性交合的新书,虽然仍然没有全部掌握其中最精粹的核心内容,或许只是获得其中的一些糟粕。尽管如此,其中无论
4、是坐着还是躺着,舒展还是卷缩的形态;无论是从侧面还是从背面进入,向前冲还是向后退却的方法;无论是抽出还是进入,深入还是浅入,都自始至终贯穿着太极图中阴阳二仪的道理,也都符合大自然中五种基本物质相互转化的基本规律。按照我在这部新书中所说的去做,遵守其中的基本法则,就可以保护自己的身体,获得延年益寿的好处;违背其中所说的基本法则,就很可能会使自己的生命陷入危险之中。这部传授玄女男女性交合技巧和方法的新书,既然是对大多数人是有好处的,难道说就不会千秋万代地流传下去吗? 二、阴阳感激,乃可交接 原 文 洞玄子曰:夫天左旋而地右回,春夏谢而秋冬袭,男唱而女和,上为而下从,此事物之常理也。若男摇而女不应,
5、女动而男不从,非直损于男子,亦乃害于女人。此由阴阳行很,下下了戾矣,以此合会,彼此不利。故必须男左旋而女右回,男下冲女上接,以此会合,乃谓天平地成矣。 凡深浅迟速,捌捩东西,理非一途,盖有万绪。若缓冲似鲫鱼之弄钩,若急忙蹙如群鸟之遇风,进退牵引,上下随迎,左右往还,出入疏密,此乃相持成务,临事制宜,不可胶柱商宫,以取当时之用。 凡初交会之时,男坐女左,右坐男右,乃男箕坐,抱女于怀中。于是勒纤腰,抚玉体,申燕婉,叙绸缪,同心同意,乍抱乍勒,两形相搏,两口相吻,男含女下唇,女含男上唇,一时相吮,茹其津液,或缓啮其舌,或微咬其唇,或邀遣抱头,或逼命拈耳,抚上拍下,吻东啮西。千妖既申,百虑竟解,乃令女
6、左手抱男玉茎,男以右手抚女玉门。于是男感阴气,则玉茎振动,其状也,峭然上耸,若孤峰之临迥;女感阳气,则丹穴津流,非其状也,涓然下逝,若幽泉之吐深谷。此乃阴阳感激使然,非人力之所致也。势至于此,乃可交接。或男不感振,女无淫津,皆缘病发于内,疾形于外矣。 译 文 洞玄子说:天空中的日月星辰向着逆时钟方向旋转,大地则向着顺时钟方向去迎接它们;春天去,夏天来,秋天去,冬天来,一年四季就是这样相互代谢和承接;男人开始唱歌,女人前去应和,上面的人有所作为,下面的人就依附顺从,这都是事物之间相互联系、相互促进的基本规律。在男女的性交合中,如果男方在上面摇动而女方不接应,女方摆动着身体而男方不顺水推舟,不只是
7、对男方的身体是一种损伤,也是对女方身体的一种危害。这是因为女方身上的阴柔之气与男方身上的阳刚之气相互违背而错位,相互纠缠不清而不能伸张。用这样的方式相互交合,对双方都没有好处。因此,必须是当男方的阴茎向着逆时钟方向旋转时,女方的阴道就向着顺时钟的方向去迎新;男方往下冲击,女方就向上顶撞,用这样的方式相互交合,才可以真正说得上是天生的一对、地设的一双啊! 大凡是在男女的性交合中,男方的阴茎刺得深还是刺得浅,是向东进攻还是向西突围,倒没有一个固定的格式和基本法则,因此也只能是因人而异,千变万化的。如果说舒缓地冲击好像鲫鱼拔弄钓鱼杆上的鱼钩,那么,急促地收缩就好像飞翔的鸟群突然遇到迎面袭来的飓风。你
8、可以清楚地体会到进与退相互牵引,上与下相互迎接,左与右来回往复,出与入疏密相间,这就是性交合的双方相互对峙与抗衡的乐趣,最重要的是因地制宜,现场的随意发挥,不可以像音乐演奏一样,过分地拘泥于节奏与旋律的程式,而不知道灵活变通。 大凡男女性交合开始的时候,一般都是男方坐在女方的左边,女方坐在男方的右边。男方伸直两腿,像簸箕一样坐着,将女方抱在怀里,于是用双手勒紧她纤细的腰肢,抚摸按摩她身体的各个部位,说一些好听的话来哄她开心,向她大献殷勤来感化她的意志。通过这样的方式使双方达到心往一处想,意向一处走。通过一会儿相互拥抱,一会儿相互挤压,唤起了深藏在肉体深处的性欲望,两个人的嘴唇不知不觉地已经粘在
9、一起相互亲吻。男方含着女方的下唇,女方含着男方的上唇,一会儿便相互吮吸,吸取对方口中的津液。有的人喜欢慢慢地咬住对方的舌头,有的人则喜欢轻轻地舔咬着对方的嘴唇;有的人喜欢将对方揽在怀里,轻轻地抚摸对方的头,有的人则好像就逼着要对方性命一样,揪着对方的耳朵不放。有的人像雕塑家欣赏自己的作品一亲,喜欢一会儿摸摸对方的这个部位,一会儿拍对方的那个部位;有的人则喜欢一会儿亲吻这个地方,一会儿亲吻那个地方。千百种稀奇古怪的想法倾诉完了,各种各样的顾虑被扔在一边,或者说烟消云散。在不知不觉中,一种神秘的力量使女方用左手握着男方的阴茎,使男方用右手抚摸着女方的阴户。于是,男方感受到了女方的阴柔之气,阴茎勃然
10、振奋起来,这骄傲的神态呀,一副十分陡峭的样子,高高地向上耸立着,好像一座拔地而起的孤独的山峰面对着蜿蜒向前的汉水;女方感受到男方的阳刚之气,深藏在阴道深处的丹朱穴,已经有芬芳的阴液开始流出来,这潇洒自然的样子呀,像永不枯竭的涓涓细流,飘然而下,好像幽雅的山泉从山谷里吐露出来。这就是阴阳感激的无穷魅力,不是人工所能做到的。在这种情况下,就可以进行性交合。 如果这时候男方的阴茎没有被女方的阴柔之气所感动而勃起,或者女方的阴道里没有阴液流出来,都是因为它们的内部早已经生发疾病,只是通过这种形式表现出来。 洞玄子三、交接之道 原 文 洞玄子曰:凡初交接之时,尻坐而后卧,女左男右。卧定后,令女正面仰卧,
11、展足舒臂,男伏其上,跪于股内,即以玉茎竖拖于玉门之口,森森然若偃松之当邃谷洞前,更拖碜勒,吻口嗍舌。若上观玉面,下视金沟,抚拍肚乳之间,摩挲璇台之侧,于是男情既感,女意当迷,即以阳锋纵横攻击,或下冲玉理,或上筑金沟,击刺于壁雍之旁,憩息于璇台之右。以上外游未内交也。女当淫津湛于丹穴,即以阳锋投子宫,快,泄其精,津液同流,上灌于神田,下溉于幽谷,使往来拼击,进退揩磨,女必求死求生,乞性乞命,即以帛子干拭之后,乃以玉茎深投丹穴,至于阳台,岩岩然若巨石之拥深谷。乃行九浅一深之法。于是纵拄横挑,傍牵侧拔,乍缓乍急,或深或浅,经廿一息,候气出入;女得快意,男即疾撞急刺,碜勒高抬,候女动摇,取其缓急;即以
12、阳锋攻其谷实,捉入于子宫,左右研磨,自不烦细细抽拔。女当津液流溢,男即须退,不可死还,必须生返。如死出大损于男,特宜慎之。 译 文 洞玄子说:大凡在男女性交合开始的时候,先是坐着嬉戏,然后才是躺着进行性交合,一般都是女方在左边,男方在右边。在双方都躺下后,让女方正面仰卧在床具上,舒展开脚和手臂;男方俯伏在女方的身体上,双脚跪在女方的两打大腿之间,大大列列地用阴茎在女方的阴道口拖来拖去,上下摩擦,好像是一棵茂盛的松树卧倒在深邃的山谷里幽深的洞穴前,这样一边不停地用力摩擦,一边用嘴唇亲吻对方的嘴唇,用牙齿舔咬对方的舌头。随后,男方开始观看女方的外阴,扒开外阴户视察女方的阴道口和阴道前庭,用手掌抚摸
13、和拍打女方的乳房和肚子,抚摸女方阴道前庭的两侧。于是男方感到心里的性欲望像火一样熊熊燃烧,女方感到强烈的性冲动已经让自己迷失了方向。这时候,男方开始用阴茎在女方的阴道口纵横扫荡,有时候向下冲击处女膜,有时候向上扫荡阴道口和阴道前庭,撞击两边的大阴唇,有时候又停下来,用自己的耻骨压着女方小腹下边的耻骨上休息。 这时候进行的,还仅仅是阴道外围的游击战,真正的男女性交合还没有开始。 当女方的阴液泛滥于阴道深处的丹穴,男方立即用阴茎的前锋插入女方的阴道深处,直达子宫,迅速地抽动,就会猛烈地射精。这时候,男方口中的津液也相当丰富,口中的津液向上灌溉神田,阴茎里射出的精液则灌溉着女方阴道里的幽谷。男方的阴
14、茎在女方的阴道里纵横扫荡,一会儿向上,一会儿向下地往来拼杀,一会儿进去,一会儿出来,频繁地与女方的阴道相互抚弄和摩擦。这时候,女方一会儿祈求死,一会儿祈求生,苦苦地请求男方的阴茎进一步深入。男方用细嫩的丝绸揩干了沾染在阴茎上的女方的阴液,再一次将阴茎投向女方阴道深处的丹穴,一直插入子宫深处的高唐阳台,高耸挺立的样子,好像深谷中的一块傲立不群的巨石。接下来,应该自觉采用九浅一深的性交合技巧和方法,于是纵向冲撞,横向挑拨,牵引旁边的,拔动两侧的,一会儿舒缓,一会儿紧急,一会儿深入,一会儿浅刺。经历二十一个回合的战斗后,就适当地休息一会儿。当女方正陶醉于刚刚获得的性快感时,男方立即迅速地发起新的进攻
15、,用力摩擦女方阴道的前位。当女方开始无意识地摇摆自己的身体的时候,男方就要充分顺应她的舒缓与急促的变化,用阴茎的前锋刺激女方的阴蒂,然后再一次深入到子宫,不厌其烦地频繁抽送,尽力研摩子宫的左右两边。 当女方的阴液开始向外流溢的时候,男方就必须迅速地起身。不能在阴茎已经萎缩的时候才抽出,一定要在它还处于勃起状态就及时抽出。如果一直等到阴茎已经萎缩的时候才将它抽出,就会大大地损害男方的身体。要特别慎重地做到这一点。 四、交接之法 原 文 洞玄子云:考核交接之法,更不出于三十法,其间有屈伸俯仰,出入浅深,大大是同,小小是异,可谓括囊都尽,采摭无遗。余遂象其形而建其名,知音君子,穷其志之,妙矣。 一、
16、叙绸缪。 二、申缱绻。不离散也。 三、曝鳃鱼。 四、骐驎角。 以上四势为外游戏,皆是一等也。 五、蚕缠绵。女仰卧,两手向上抱男颈,以两脚交于男背上,男以两手抱女颈,跪女股间,即内玉茎。 六、龙婉转。女仰卧,屈两脚,男跪女股内,以左手推女两脚向前,令过乳,右手把玉茎内玉门中。 七、鱼比目。男女俱卧,女以一脚置男上,面相向,吻口嗍舌。男展两脚,以手担女上脚,进玉茎。 八、燕同心。令女仰卧,展其脚,男骑女,伏肚上,以两手抱女颈,女两手抱男腰,以玉茎内于丹穴中。九、翡翠交。令女仰卧,拳足,男胡跪,开着脚,坐女股中,以两手抱女腰,进玉茎于琴弦中。 十、鸳鸯合。令女侧卧,拳两脚,安男股上,男于女背后骑女下
17、脚之上,竖一膝置女上股,内玉茎。 十一、空翻蝶。男仰卧,展两足,女坐男上,正面,两脚据床,乃以手助为力,进阳锋于玉门之中。 十二、背飞凫。男仰卧,展两足,女背面坐于男上,女足据床,低头抱男,玉茎内于中。 十三、偃盖松。令女交脚向上,男以两手抱女腰,女以两手抱男腰,内玉茎于玉门中。 十四、临坛竹。男女俱相向立,吻口相抱于丹穴,以阳锋深投于丹穴,没至阳台中。十五、鸶双舞。男女一仰一覆,仰者拳脚,覆者骑上,两阴相向,男箕坐,着玉物,攻击上下。 十六、凤将雏。妇人肥大,用一小男共交接,大俊也。 十七、海鸥翔。男临床边,擎女脚以令举,男以玉茎入于子宫之中。十八、野马跃。令女仰卧,男擎女两脚登右肩上,深内
18、玉茎于玉门之中。 十九、骥骋足。令女仰卧,男蹲,左手捧女项,右手擎女脚,即以玉茎内,入于子宫中。 二十、马摇蹄。令女仰卧,男擎女一脚置于肩上,一脚自攀之,深内玉茎入于丹穴中,大兴哉。 二十一、白虎腾。令女伏面,跪膝,男跪女后,两手抱女腰,内玉茎于子宫中。 二十二、玄蝉附。令女伏卧而展足,男居股内,屈其足,两手抱女项,从后内玉茎于子宫中。 二十三、山羊对树。男箕坐,令女背面,坐男上,女自低头视,内玉茎,男急抱女腰,碜勒也。 二十四、昆鸡临场。男胡蹲床上,坐,令一小女当,抱玉茎内女玉门,一女于后牵女衿裾,令其足快,大兴哉。 二十五、丹穴凤游。令女仰卧,以两手自举其脚,男跪女后,以两手据床,以内玉茎
19、于丹穴,甚俊。 二十六、玄溟鹏翥。令女仰卧,男取女两脚置左右膊上,以手向下抱女腰,以内玉茎。 二十七、吟猿抱树。男箕坐,女骑男股上,以两手抱男,男以一手扶女尻,内玉茎,一手据床。 二十八、猫鼠同穴。男仰卧以展足,女伏男上,深内玉茎。又,男伏女背上,以将玉茎攻击于玉门中。 二十九、三春驴。女两手脚俱据床,男立其后,以两手抱女腰,即内玉茎于玉门中,甚大俊也。三十、三秋狗。男女相背,以两手两脚俱据床,两尻相拄,男即低头,以一手推阳物,内于玉门之中。 译 文 洞玄子说:我考察和核实了男女之间进行性交合的各种动作和姿势,都没有超出我所列举的三十种性交合的方法,其中都有屈曲、伸张、俯身、仰身、抽出、进入、
20、深刺、浅刺等基本的动作和姿势要领,大方向是相同的,只在一些细节上有差异。可以说,我所采集和列举的三十种性交合的方法,已经囊括了所有性交合的方法和技巧,没有遗漏。于是我根据它们的形象特点给它们命名,并根据它们的外形给它们归类,编排次序,建立序号。与我志趣相投的好朋友,请你们尽量地将这些方法记录下来,这真是一件大好事呀! 第一种方法叫做叙绸缪,就是男女双方亲切地拥抱在一起,说些好听的话使对方开心。这些话既可以是赞美对方,也可以是说你如何地想念她(或者他)。 第二种方法叫做申缱绻,就是向对方立下永不分离的海誓山盟,消除对方内心深处的种种顾虑,或者是向对方大献殷勤,来感化她(或者他)拒绝你的意志。 第
21、三种方法叫做曝鳃鱼,就是亲吻或者抚摸对方,激化她身体内部的性欲望。 第四种方法叫做骐驎角,抚摸和刺激对方的性器官。 以上列举的四种动作和姿势,虽然只是性交合前的嬉戏,但都是最有效果的。 第五种方法叫做蚕缠绵,就是像蚕虫一样纠缠在一起。具体的做法是:让女方正面仰卧在床具上,两只手向上举起,抱住男方的颈项,用两只脚交错在男方的背上,将男方的身体向下拉;男方以两只手抱住女方的颈项,双膝跪在女方的两条大腿之间,将阴茎插入女方的阴道,进行性交合。 第六种方法叫做龙婉转,就是像龙蛇一样交缠在一起。 具体的做法是:让女方正面仰卧在床具上,两只脚向上屈曲,男方用双膝跪在女方两条大腿之间,用左手将女方的两只脚向
22、前推压,将它们压在女方的乳房上,然后用右手将阴茎插入女方的阴道里,进行性交合。 第七种方法叫做鱼比目,就是像两条鱼一样并列在一起。 具体的做法是:男方和女方一起躺卧在床具上,女方将一只脚放在男方的身上,两人面对面,相互亲吻,相互舔咬舌头。男方将两只脚向前伸直,用手拉着女方那只抬起来的脚,将阴茎插入女方的阴道,进行性交合。 第八种方法叫做燕同心,就是像多情的燕子那样心贴着心。 具体的做法是:让女方正面仰卧在床具上,将两只脚向前伸直,男方骑在女方身上,俯伏在女方的肚子上,用两只手抱住女方的颈项,女方则用两只手抱住男方的腰身,男方将阴茎深深地刺进女方阴道深处的丹穴中,进行深度的性交合。 第九种方法叫
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