(五术社)六壬断案秘诀(网盘资料下载).doc

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1、六 壬 断 案 秘 诀汉东方朔秘录断课之法，先要得窍，课一入手，便知吉凶。若不得窍，太简则理势不明，太烦则纷纭杂乱，难以决定，要在烦简之间，先取头脑为主事之宗，次论把柄为下手之诀，一隅泛举，三隅自反，情通理顺，岂尽不验者哉？即如求雨，见白虎只言风雨而不言病；如求官，见克干只言官而不言鬼，余类仿此。神情既得，自然取验。假如占天时，先论课中五行，大抵水多主雨，火多主晴，要在青龙白虎克日，更加得令不受刑克，自有风雨。又如占官，先要官星得令，次论禄马入传，得官无疑。又如占婚，先看财爻相合，次论青龙天后，若无冲破，自然成就。此乃头脑之论，再加以天将相参，生克互详，吉凶自定。无容他论。此课传之把柄。虽不能

2、尽其幽微，然大端不外乎此。看来意阳日取天上时，阴日取地盘时主用。 天 时 门凡占天时阴晴，先观课体，次论类神，课传中水多主雨，火多主晴，不可泥于类神而妄断之。如炎上课主晴，三传寅午戌也，纵有青龙在传，亦不言雨；润下课主雨，三传申子辰也，纵有蛇雀在传，亦不言晴。大抵课体为主，天将为次。天将者，龙虎蛇雀之类。若课体纷杂，方以类神决之。如从革主阴雾，从革者，巳酉丑也。曲直主凤，亥卯未也。稼穑主阴，课传纯土，缘土能克水也。如伏吟主阴而复阴，晴而复晴。返吟晴占则雨，雨占则晴。若课体不全，名曰不备，阳课不备主阴，阴课不备主晴。昴星主冰雹。虽以课体为主，然课体多端不能如式，乃用类神为要。如占雨专论青龙，入课

3、传克日者必有雨，若不入课传或落空主无雨。若雨煞入传克日亦雨。雨煞者，顺行四仲正月起卯，如青龙乘亥子加在巳午未上必连日大雨，乃水运乎上矣。如龙乘巳午临亥子上为游乐江湖无雨。若龙乘子加卯则风雨雷并至。白虎乘亥子临申酉主大风雨，滕蛇乘寅辰有雨。朱雀加巳午为安巢主风。元武加亥子入穴有雨。元武天后为雨将，亥子为水神，入课无土克，不落空，不临四土上，必主有雨。以上俱要旺相有气则雨大，休囚无气则雨小。若入庙则无雨。寅为龙庙故知。雨期以入传所用的雨神加下辰为雨期。如龙乘子加申，申日为雨期。亥子水神加午，午为雨期。又以所用之神阴神上决之。如亥入传主雨，亥上是午，午日则雨。乃浮沉之论。如占有雨方论应期，若所用之神

4、将更旺相有气又带刑煞主雨来迅速。若无气带刑煞主迟缓。其取应之期当责所主之神，所临之处即是雨期。如丙辰日巳时子将占，带刑煞旺相克日即有雨，若无气休囚，必是明日巳时有雨。此乃天不变而人问雨期之说，若云起山头，课传水神旺，青龙临处即是雨期，如青龙乘子临申，申时必雨。如七月甲申日巳将丑时占雨期当时于即日申时有风雨，雨煞者，正月起卯顺行四仲，凤煞正月起寅逆行十二辰。 辰元 申蛇 子青 元 青 六 后 辰 子 戌 午 子 申 午 甲 酉 戌 亥 子青申 丑贵未 寅 午 巳 辰 卯此课占雨，先看头脑为主，头脑者水神也，次论把柄为类神，类神者青龙也，今课传辰申子乃是水局，名曰润下。初传辰为水库，中传申为水母，

5、末传子水临申，乃水受金生，然申金又为日支，子水又为云，既临日支，必主临阴，乃天布云之象。虽日干上见午火，现作旬空，亦不得力，此谓头脑之主雨也。次看类神青龙乘子水来克午火，传中螣元皆是水将，七月又旺相有气，更作风煞，青龙既临申位，必是即日申时有雨，风自西南来，此类神下手之把柄。余类此，断无不取验。孰谓天道远而难知哉！类神子为云气 丑为雨师 寅为青龙 卯为雷震 辰为水库 巳为风门 午为电母 未为风伯 申为水母 酉为虹霓 戌为天河 亥为水神凡金神主雨，木神主风，水神主雨，火神主晴，土神主晦。凡贵人主晦，螣蛇主晴，朱雀主晴，六合主雷，勾陈主晦，青龙主雨，天空主晦，白虎主风，太常主晦，元武主雨，太阴主阴

6、，天后主雨。天罡加孟入传主雨，加季入传主晴，螣蛇居亥子丑为入江湖，能变化行雨。一法以大吉加正月朔顺布成式，又以卯上神加子上，看天后太冲下为有雨之月。以大吉加有雨之月上顺布成势，又以卯上神加子上，看天后太冲下为有雨之日。盖子云卯雷，以雷加云故知雨也。又法以月将加月建上，天上壬癸之下为有雨日也。又以月将加太岁，天罡登明之下主有雨也。如蛇雀乘巳午临日辰入传主晴，蛇雀虽是晴神，若乘亥子还主雨。巳午虽是火神，若加亥子为水火既济，主有雨。如久雨不晴，以月将加月建，天上丙丁下为晴期。又天空临日辰，传中火土神多必主晴，欲知晴期，以发用晴神临处是，如发用巳是晴神临未，主未日晴也。若课炎上不空，朱雀乘巳临酉主当日

7、酉时晴也。白虎乘神克日亦主风晴，白虎若乘风煞带刑入传克日，必有狂风大作。蛇雀若乘风煞克日，必有怪风损物。断课之法虽有一定之局，其课中神将杂乱水火交错似难，决定必择其旺相得令者用之，庶乎不爽矣。如五月庚辰日未将戌时占晴。 巳朱 寅青 亥常 空 朱 戌 丑 寅 巳 丑 辰 巳 庚 青寅 卯 辰 巳 丑 午 子 未贵 亥 戌 酉 申此课占晴，有朱雀乘巳火克日干作用神，现今得令，虽有青龙入传，乘寅名为入庙，既临巳火则休废无气，虽有末传水生枯木，终于无用，故此不取。但取旺相之雀生起日支上天空丑土来克末传亥水，此日申时定有西南风而晴。盖巳为风门，乃朱雀飞扬也。此轻重取舍之诀，备于此矣。又法以月将加月建，天

8、上丙丁下为晴期。土临日辰无木克制亦晴，再辰戌丑未加日辰入三传者阴沉开霁。五月二十二日丁未占雨。 巳 戌 卯 巳 子 巳 子 子 未 子 丁 戌 亥 子 丑 酉 寅 申 卯 未 午 巳 辰风侯占有云：天有六情，喜怒哀乐好恶是也。此动上天怒气，初一二西方当有水雹之凶，盖三传卯为雷，阴阳支干四子字来刑之耳。且子未为六害，既刑且害，是以上干天怒，又初传巳为风，末传卯为雷，风雷相搏，干支阳神子水，阴神巳火，水火激射，乘怒气以相搏激，四水凝结必成顽水。然卯坐戌地，怒气运行西方水雹亦在西方也。问雨在何日，用神巳四数，加子为九数。九加四共十三数，自五月廿二至六月初四得十三数，初五日庚申，甲辰旬巳为乙巳，乙与庚

9、干合，巳与支申合，天地支干相合而雨泽降，然课传有卯未少一亥字，亥时会成局，故占定六月初五日亥时降雨。支干四子字，子为阳水灭尽用神巳火，必连日大雨。甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥无干四。四月初一日占雨 巳 亥 巳 巳 亥 未 丑 亥 巳 丑 丁 亥 子 丑 寅 戌 卯 酉 辰 申 未 午 巳凡占雨，专看云龙风虎，水火升降以定阴晴。此占水运乎上，火匿乎下，主有雨，但龙潜江湖，风煞见初末传，目下风多雨少，且课名返吟，为龙吟之象。必旱极方返耳，用阴丙火数得巳为四数，巳加亥又四数，四四一十六又二四如八，初八日甲子微雨不算，第十六日壬申亥时有云雷起自西北亦不算，惟今大数总

10、算四四者，四十四数也，自四月初一日至五月十五日，除小尽三十得四十四数，十六日辛丑是癸之寄宫，用神巳，巳是丙戊寄宫，丙与辛干合，戊与支癸合，天地干支阴阳合而雨泽降。然课有巳丑少酉字，至酉时会成局，故占定五月十六日辛丑酉时大雨。如大吉见雨师，小吉会风伯皆主大有风雨。以日符加正时，见白虎在日辰上或在传中定主有风，见青龙在在日辰上或在传中定主有雨。日符：春辰 夏未 秋戌 冬丑从革生日主有雨，炎上空亡亦有雨，润下空亡即无雨，曲直生日主风雷，稼穑克日主伤旱。子居巳午未申是运于上，午居戌亥子丑是火匿于下俱主有雨。亥子入传主有雨，若值空亡逢土神克制又是无雨之象。日辰传入申却有雨，申子临辰为水入库可言雨，但逢冲

11、日方有。如丁卯日子加申，子申皆水神克日辰，即日有雨，如日辰反制申子又无雨也。青龙与云雷风伯雨师并者主风雨交作。青龙临申酉虽是死绝，然其中藏水主有雨。视阴阳神无天罡或天罡值空亡即无雨。视四课中有申子辰不空亡主有雨。朱雀螣蛇逢六丁太冲加未为用雷电风雹。天罡加孟入传主有雨，天罡加季入传主晴。阳课不备主阴，阴课不备主晴。巢居知风，朱雀临巳午为入巢主风。穴居知雨，元武临亥子为入穴主雨。螣蛇居亥子丑为入江湖，能变化行雨。青龙在天空主雨。螣蛇飞天乃主晴。白虎在东为出林哨风，若乘小吉风势必猛。壮难当。白虎乘有煞之神又临有煞之乡兼不克上必有大风。又看白虎加临何神，则知风从何方来。白虎小吉受克落空亡即无风，便有风

12、亦小而不久。传逢土神兼值贵勾常空土将，纵不晴雨亦随止。金水克日有气者主大雨，日克水神无气者主小雨。六阴极而生阳反晴；六阳极而生阴反雨。丁神乘金水发用则雨，丁神见木神发用则风，丁神乘卯主雷震霹雳，蛇雀乘丁神主旱风迅速，元武龙蛇在巳酉丑上久雨难晴，白虎加亥子上主亥子日晴，火神火将加日辰入传主晴，炎上主晴，空亡半晴。巳发用主晴，即以巳所临地下神为晴期。丑发用主雨，即以丑所临地下神为雨日丑发用曾经验，即日有雨，乃干上乘水神也。久雨不晴，以月将加月建，天上丙丁下为晴期。土临日辰无木克制必晴，水犯空亡亦晴，或临陷午亦晴。一法看四课中有亥子水神居于何字之上，便应在何日有雨。如亥子加寅卯则甲乙日有雨，加巳午则

13、丙丁日有雨，加申酉则庚辛日有雨，加亥子则壬癸日有雨曾经验壬申日干上子水加亥即日雨，加辰戌丑未则戊己日有雨。大成云：子江湖兮云水神，丑雨师兮寅属风，卯震雷兮辰主雾，巳虹霓兮午电母，未风伯兮申水母，酉阴暗兮戌为云，亥雨水兮又天河，已上支中类神清。天乙为阴蛇电师，朱雀行火招风神，六合雨师陈云起，青龙甘雨空为尘，白虎雷电大风，太常养水气风，元武之将苦雨久，太阴霜雪酉冰冻，天后阴雾为霖雨，十二神中类神从。炎上主晴空主雨，润下主雨空主晴，曲直主风空主晴，稼穑主阴空主风，从革主雨空亦风，伏吟无丁晴雨依，返吟不空晴雨易，午戌传寅为晴卜，寅午传戌则不晴，子辰传申为雨卜，申子传辰则不雨，火上水下为未济，水上火下即

14、济倾，三传属火贵火土，大晴且热不须疑，三传属水贵水金，大雨且寒又何论，纯土主晴金主雨，纯阴主雨阳主晴，日克传兮晴之兆，传克日兮雨之期，日上神火贵火晴，日克日上神反阴，日上神水贵水雨，日克日上神反晴，已上课传类神明，三传俱阳天乙前，水神青龙不入传，大晴无雨名曰旱，三传俱阴天乙后，火神朱雀不入传，久雨不晴名曰涝，雀飞龙伏晴朗朗，龙飞雀伏雨淋淋，用火土末龙乘水，早晴晚雨是为期，用金水末空乘土，早雨晚晴不须寻，用雀乘午下神克，中末克之日不晴，用后乘子下神克，中末克之云不雨，土乘六合土火雾，虎乘申酉金水雪，三传阴勾虎并翼霰，虎乘天罡入妖怪入妖煞正起午顺行十二辰，申酉旺相子加霜，子酉乘元火水冰，子作勾陈占

15、雪厚，用乘虎水火土雹，阴晴推类又当知，月将加岁亥子辰，所临之月为雨的，月将加时亥子辰，所临之日为雨的，今日若占来日天，来日支上神上看，火神临辰为晴日，水神临辰为雨期，要知久暂多少数，旺相休囚定其真。以日加月朔干上，看日上见木神主风，见水神主雨，见金神雨，见火土无雨。传送加日在天乙前主风，小吉下为风起之时也。自生传墓者多晴，自墓传生者多雨。六阴极而生阳反晴；六阳极而生阴反雨。风雨自看白虎青龙，但乘神旺相则有风雨，若乘神休囚死墓绝则无风雨也。 岁 月 门立春之日，以月将加立春之时，以本日干支分为四课三传以决岁中之事。大抵日为国家，辰为臣庶，要知岁中丰歉，看太岁上神与五谷类神孰强孰弱决之。又以分野看

16、何方之丰歉与人民之乐利灾咎占之。要知岁中水旱，看地盘分十二月各乘神将如何占之，假令庚子年正月初七日丁未丑时立春，月将神后加丑夜贵，若渴蚕事，胜光加未，上见六合，三传午巳辰，稍得之象也。若论水旱，春夏少雨，秋冬多雨雪，又每岁以岁朔所得月将加岁干，以太岁所在之支干分为三传贵人定一岁之晴雨，水旱却分十二月定之。每月以月朔所得月将加月干，以月建所在之支干分三传贵人定一月之晴雨。每日以日所得月将逐日支干分四课三传贵人以定一日之晴雨。 科 目 门 大抵以岁干为试官，岁支为场屋，日干为试子，支辰为文题。必四处无刑冲破害空亡，得吉神良将者高中。惟七马聚会者中状元，六马聚会者中榜眼，五马聚会者中探花，四马聚会者

17、中魁元，三马聚会者中进士，散马纷驰者不能中。又蛇化龙者得中，龙化蛇者不中，俱要干头遁化者为的验也。初传螣蛇末传青龙为蛇化龙之象，初传青龙末传螣蛇为龙化蛇之象。太岁生本命并得吉将者主登云之喜，作生气临年命乘青龙文气豪雄。一看传中生干并长生为父母爻，二看月建神，三看贵人为帘幕之官，四看朱雀为文章之神，五看官星要禄马俱全，六看太岁要合官星临日，以上俱要作吉神良将与日干年命德合相生主必取必中。如逢空亡作凶神凶将与日干年命刑冲破害相克制者必不能得意也。七马者太岁月建日干本命行年正时发用。凡天空入传克支，白虎入传克干，元武入传克支，太阴发用克支俱非吉课。如旦夕二贵人居干支之前后者乃二贵引从日干格，如旦夕二

18、贵人居占人年命前后者乃二贵拱命格。四课三传全逢子寅辰午申戌六阳神者主光明正大，喜庆非常，必高中也，更逢太阳星者尤妙，太阳星月将是也。若五阳不足类者以本命行年上乘神补之是六阳之数亦吉兆也。如临场占得干乘干前一辰者为天罗，主丁外艰而不得入试。若于庚辛日占而值丁神者尤的。六癸日未加丑返吟课占试必中魁，盖未中有鬼宿又为日鬼，丑中有斗宿，斗鬼相加乃成魁字也。又牛角相加成解字，如癸酉日辰加丑乃辰中有角宿，丑中有牛宿成解字之象。秋季占得辰为天喜，遁见戊辰发用，戊为官爻，支上见子为癸日禄神，为旬中之甲，又日辰交车相合，占试必中解矣。余癸日不合此。凡占值年月日时四神全在四课中者乃名天心格，士人入试主惊天动地，贵

19、显非常。毕法赋占试专看帘幕官，如昼占用夜贵神，夜占用昼贵神是也。帘幕加人年命之上或临日干之上主登高第。六甲旬首临年命日干之上作帘幕官尤的，惟六乙六己日有之。如日德加亥为发用必中鼎甲，以德入天门也。占武试以巳为弓，申为矢，申加午为中红心。如弓矢全备，又要见二马，若值虎视卦主有威武。如课传遇午酉相见名为四胜煞，各逞其能也，大成。又云占文试，若子申作贵人入传者中式，旬首作贵人入传者亦中式，如支上生干，文章有助，干上生支，文题凑巧手，干支受生必主得意，干支互克必不如意。再看朱雀主文，不论入传不入传，但看生旺得地，主文章新奇，大得遂意，若休囚不得地，主文章荒谬，不获遂意。朱雀喜临东南之乡，惧加西北之地。

20、凡占，天马并驿马旬丁与遁丁或高盖或乘轩日禄马催官符天喜皇书，本命行年得天罡河魁，日法并此吉神者利。官星并天马驿马不空亡者，英雄独压。三传遁生日干及日辰上下相生者中式。青龙带马入传不犯刑冲破害者必中。课传见二贵必得二官扶持。凡遇官星禄马休囚不得中，必待官星禄马旺相之年方中。初传丁马，头场不利，中传丁马，二场不利。用神克岁干试官不喜，用神克岁支场屋不利，用神克日干士子有灾，用神克支辰题不得意。朱雀遁丁乘旺入传或临年命主文字得意。凡遇无禄绝嗣及四绝返吟伏殃见于传课中者文字必定乖张。飞魂魄化及死气病符墓神见于用传上者文章不慊主司。初传居日干之前，末传居日干之后乃引从日干格，如日干支辰居占人年命前后者乃

21、干支拱命格，如初传末传居占人年命前后者乃引从年命格。化龙之兆：三传初见螣蛇末见青龙，须于干头化气潜通者为的验也。戊辰日干上午，旦贵，寅蛇午龙午龙，干合别责，寅为日鬼，化龙不凶。庚寅日干上午，夜贵，午辰寅；庚申日干上子，夜贵，午辰寅；庚寅日干上午，夜贵，午辰寅；乙未日干上申，旦贵，亥卯未；庚子日干上午，夜贵，午辰寅；己酉日干上亥，旦贵，亥卯未；庚戌日干上午，旦贵，午辰寅；壬子日干上丑，夜贵，辰午申；戊午日干上午，旦贵，寅午午；乙未日干上巳，旦贵，丑巳巳；即三合课中，发用螣蛇，末见青龙者，但不如干头化气为吉，有升腾之象。又有龙化蛇之例，多主黜落。或发用见蛇末见龙，却不带干支合者，纵有奋发之志，终成

22、密云不雨之象。龙化蛇例：丙子日干上未，夜贵，辰午申；庚午日干上午，旦贵，辰午申；辛未日干上寅，旦贵，亥卯未；甲戌日干上子，旦贵，辰午申；丙子日干上未，夜贵，辰午申；庚辰日干上戌，旦贵，申戌子；庚申日干上子，旦贵，午辰寅；庚子日干上午，旦贵，午辰寅；庚戌日干上午，旦贵，午辰寅；鬼斗相加为魁字，六癸日未加丑返吟课占试必中魁，盖未中有鬼宿又为日鬼，丑中有斗宿，斗鬼相加乃成魁字也。冬月占未又为天喜，旦夕皆太常吉将并朱雀吉将。如甲辰旬癸丑日占，未为丁神，若父母在堂，则丁火伤其庚辛金，主丁父母忧。如申酉年日贵朱雀乘丁伤其太岁，主文章不帖上意也。如六己遇辰戌丑未年用夜贵逆布，朱雀临午乃名真朱雀，文章不帖主司

23、之意，缘朱雀生日干太岁故也。如朱雀所乘之神克帘幕主文章不帖主司之意。 官 禄 门 六壬大成凡占官禄，须于日干发用本命行年参详言之，文官看青龙，武官看太常，要旺相有气，不犯刑克，大吉。求官用起官星，更带年月日时四马者，得官最速。忌传见子孙爻，如青龙太常河魁贵人天马驿马在发用上见，或在日辰月建行年上见者，皆主得官。若愚刑冲克战，徒为虚名。凡占官禄有七等驿马，又天魁为印，太常为绶，发用传中日辰上见之大吉、凡行年太岁上见天吏天城主得官功曹为天吏，传送为天城。天吏临天门亥为天门，寅加亥是也。魁罡临人门巳为人门，辰戌加巳是也。天乙临日辰天乙贵人也，贵人加日干支辰是也。以上皆主得官，不若驿马之速，若更见驿马

24、印绶尤为吉兆。凡青龙克日干主失官位，日辰克青龙主内身灾。日辰生青龙可以长久，青龙克日辰，应在十日之内；青龙克支，应在一月之内；青龙克太岁行年，应在一年之内；假如丙寅日寅将巳时，占人行年在寅，寅上见亥水发用，贵人乘之，更带旺相不见空亡，中有驿马，此主恩泽得名，贵人举荐，非由科目也。假如戊寅日申将巳时，占人行年二十七岁，青龙加申，下克上为用，青龙又克刑干日支，当主疾病，应于月内。不克行年不克日支者，虽病不死。假如壬辰日酉将午时，青龙乘戌，上克下为用，又伤壬水，主失官，在十日内。盖干主十日也。若支生干主禄泽长久，日干生支，主堰塞不利，若三传进连茹，见太岁月建主迁升入觐，三传退连茹，见六丁二马主迁转失

25、意，三传初生中，中生末，末生日干者又末生中，中生初，初生日干者谓三传递生格，又有三合全局课，天将生传，传生日干皆主有人提拔荐举，汲引奖进。若三传初克中，中克末，末克日干，又末克中，中克初，初克日干谓之三传递克，又有三合全局课，天将克传，传克日干皆主有人弹劾。必至罢黜。旦夕二贵居干支前后为贵人引从天干格，有贵人居占人年命前后为二贵拱命格，皆主大贵，引荐超擢，以致功名显达。初传居日干之前，末传居日干之后乃引从天干格，又初传居占人年命之前，末传居占人年命之后乃名拱命格，亦主有人推荐提拔，以致功名成就。地盘克用神，用神克天将名曰内战，诸占不利，惟利功名，乃应上达之象，大有奇迁。如三传全是下神克者尤为迁

26、转迅速之象。亥为天门，日干之德神加亥者，乃德入天门，盖德犹得也，主应功名远大之象，禄入天门同断。有日干支辰拱挟禄神于中者，有旦夕二贵人拱挟禄神于中者，有初传末传拱夹禄神于中者，俱宜占食禄之事。禄神忌投绝地，又忌空亡。又有禄神加临支上者，主权摄不正，必受制于人，不得自专自主，或遥授虚御官职，或将己职替于子孙。干上乘支之驿马，支上乘干之禄神者主功名富贵高迁之喜。更于传中见旬中丁神，乃主迁职。如六庚六辛金日逢丁，迁擢尤为迅速。忌年命支辰上神制丁神，则反迟也。干前一位名曰天罗，支前一位名曰地网，有干支各乘罗网者，有干支互乘罗网者，如干乘干之罗者主丁父忧，乘支之网者主丁母艰。戌为河魁，亥为天门，戌加亥为

27、用者名曰魁度天门，主阻隔不通，安问功名？又辰为天罡，寅为鬼户，辰加临寅上者名曰罡塞鬼户，主得意，谋为功名必利。如贵人临寅者亦名贵塞鬼户，所谋如意。如贵人临亥又为贵登天门，无往不利。朱雀临午为真朱雀，若临巳未为翱翔，主上表章必见喜纳。如朱雀乘官鬼加日干或临年命上书进表切防责黜之凶。有干支各乘墓神者，有干支互乘墓神者，有干支各坐墓上者，有干支互坐墓上者，皆主功名难于久远之象。若行年本命上有破幕冲墓之神又为吉兆。有干支各乘绝神者，有干支互乘绝神者，皆主居官不能久远之象。若交替结绝之事却为吉兆。若问升期各有类神，文看青龙，武看太常，如占文官迁期，专看青龙去日干几位便知是几年迁转，青龙去支辰几位便知是几

28、月方迁，又以青龙乘神所生为迁日，以青龙乘神所克为迁时。武用太常亦如其法占之。凡占值月建生干主长官信任，日支生干主驱役无争，岁支日支加命宫主政声藉藉，不久高贵，若传墓入墓并恶煞主政绩庸庸不合人心。若任所地分以占人行年加临地盘为任所之地，又以禄神临分野定之。如上下生旺吉将相并则吉。若上下囚死凶将相并则凶，假如己巳日亥将辰时，占人行年在午，午加亥是亥为任所。分野子齐丑吴寅燕卯宋辰郑巳楚午周未秦申晋酉赵戌鲁亥卫。若问迁转升期，阳岁以大吉加太岁，阴岁以小吉加太岁，视日辰上见功曹传送则有迁期，或以登明加寅，行年上见功曹小吉必迁。又法视天魁，假令今日寅去亥五位，或五月乃迁也。又斗加孟迁官在内，斗加季在外，又

29、以功曹加月建，视行年上见太冲即主卯年迁也，即以功曹加迁年，行年上所见神即为迁月，再以功曹加迁月，行年上所见神即为迁日。迁往外方，要四课阴阳传中见驿马在后，青龙在前，主吉庆，官任长久。如无青龙，独有驿马亦主小吉。不宜见当路之误神辰巳为误神，又不宜见劫煞劫煞寅午戌月亥，巳酉丑月寅，申子辰月巳，亥卯未月申。凡占迁转，以青龙太常分文武，视所乘之神为年限，以日干顺数至青龙太常上一位为一年，以日支顺数至青龙太常上一辰为一月，以青龙太常所乘之神长生处为日限，以青龙太常所乘之神为时限，并忌凶煞空亡。毕法赋曰:催官使者赴官期，谓占上官赴任，见日鬼乘白虎加临日干或占人年命之上乃名崔官府，主赴任急速。如官星临日干或

30、年命之上，遇三传上神生其官星者亦名催官符。如六处见父母爻者，便为恩主荐主，亦为食禄之地。若值长生贵人亦如之，如催官符使值空亡，纵属虚声虚信或被别另差遣。文视青龙，武视太常，发用上见龙常河魁贵人二马或在年命日辰上者主得官爵。赴任忌四时反本煞，主赴任稽迟，如春得金局，夏得水局，秋得火局，冬得四土之日逢木是为反本煞也。占任得恩命歌曰：欲知丹诏发金华，传内岁君月将加，二马并来归一处，应在敕命信无差。神煞类神：太岁看年神子年看子之类，月建看月神正月看寅之类，日德甲己寅乙庚申丙辛巳丁壬亥戊癸巳，日禄甲在寅乙在卯丙戊在巳丁己在午庚在申辛在酉壬在亥癸在子，日合甲与己合乙与庚合丙与辛合丁与壬合戊与癸合，支合子与

31、丑之类，支刑子卯相刑之类，支冲子午相冲之类，支破丑辰破午卯破申巳破寅亥破戌未破酉子破，支害子未害之类，天马正月起午顺行六阳位周而复始，驿马申子辰在寅之类，劫煞申子辰在巳亥卯未在申寅午戌在亥巳酉丑在寅，生气正月起子顺行十二辰，死气正月起午顺行十二辰，四大长生金长生在巳之类，皇书春寅夏巳秋申冬亥，墓神金墓丑木墓未火墓戌水土墓辰，丁神六甲旬中丁神也，遁丁甲己日卯乙庚日丑丙辛日酉丁壬日未戊癸日巳，破碎煞子午卯酉蛇头开口寅申巳亥鸡头粉碎辰戌丑未牛头大忌，干合甲未乙申之类，日官甲酉乙申丙子丁亥戊卯巳亥庚午辛巳壬未丑癸辰戌，日鬼甲申乙酉丙亥丁子戊寅己卯庚巳辛午壬辰戌癸丑未，干奇甲午乙巳丙辰丁卯戊寅己丑庚未辛

32、申壬酉癸戌，支德子巳丑午亥未卯申辰酉巳戌午亥未子申丑酉寅戌卯亥辰，贤贵甲丑乙申丙寅丁寅戊午己丑庚申辛寅壬寅癸午，福星甲子乙丑丙子丁子戊未己未庚丑辛丑壬巳癸巳，文星甲亥乙亥丙寅丁寅戊午己午庚巳辛巳壬申癸申，支仪子午丑巳寅辰卯卯辰寅巳丑午未未申申酉酉戌戌亥亥子，日医甲卯乙亥丙丑丁未戊巳己卯庚亥辛丑壬未癸巳，病符子亥丑子寅丑卯寅辰卯巳辰午巳未午申未酉申戌酉亥戌。 又 官 禄 门官禄之占，有已在位，有未得官，占法不同。未得官者要官星临于生旺之地，如甲日以酉为官，要临巳未辰申之上，不落空亡，得官荣显。盖酉宫属金，以巳为长生，未为冠带，申为帝旺，辰为养地。如临午为败地，子为死，丑为墓，寅为绝，虽入课传，不

33、以为美。其官星旺相，更作丁马或入课传，得官必速。又文官看青龙，武官看太常，二将离日干几辰为几年，离日支几辰为几月，二将所乘之神所生之日为得迁之日，受克之时为得迁之时也。如甲子日午为辰乘青龙占文官，日干去辰上青龙三辰，后三年得；又青龙顺去子五辰，为五月；龙乘午生土，必戊己日，亥子时得也。课传中寅申乘日德天恩吉，又要日干旺相不受刑克之地方吉。有官必有禄，而禄星不可临于克绝之乡，必加生旺之地得禄方丰厚。若落空亡，则无禄也。又看禄临何方乃是任所。虽禄星要紧，而驿马更不可无视，有官有禄，无马何以动迁？必须二马入传，更乘龙雀，迁官尤速。且马不可临受克之地，为死墓绝，亦不可落空为好课。传中不许见子孙爻，恐伤

34、官，亦不许见偏官，恐分禄也。凡行年太岁月建日干见天吏天城主得官功曹为天吏传送为天城，天吏临天门亥为天门，罡魁临人门巳为人门，天乙临日辰俱主得官，不若驿马之速，若见驿马印绶尤为吉兆天魁为印太常为绶。凡青龙克日干主失官，日辰克青龙主内身灾，若三传进连茹见太岁月建主升迁入觐，三传退连茹见六丁二马主迁转失意，又三传递生主有人举荐吗、，三传迪克主有人弹劾。戌为河魁，亥为天门，戌加亥为用者名曰魁度天门，主阻隔不通，安问功名？又辰为天罡，寅为鬼户，辰加临寅上者名曰罡塞鬼户，主得意，谋为功名必利。如贵人临寅者亦名贵塞鬼户，所谋如意。初传螣蛇末传青龙，日干上又见青龙者为蛇化龙，小变大也，从吉之象，初传青龙末传螣

35、蛇，日干上又见螣蛇者为龙化蛇，大变小也，从凶之兆。如朱雀临午为真朱雀，若临巳未为翱翔，主上表进章必见喜纳。如朱雀乘官鬼加日干或临年命上书进表须防责黜之凶也。若问迁期，各有类神，文看青龙，武看太常，如占文官迁期，专看青龙去日干几位便知是几年迁转，青龙去支辰几位便知是几月方迁，又以青龙乘神所生为迁日，以青龙乘神所克为迁时。占任所地分以行年加临地盘为任所之地，又以禄神临分野定之。如上下生旺吉将相并则吉。若上下囚死凶将相并则凶。假如己巳日亥将辰时占人行年在午，午加亥是亥为任所。分野子齐丑吴寅燕卯宋辰郑巳楚午周未秦申晋酉赵戌鲁亥卫。如三月甲申日未时戌将占迁转 申 青 亥 雀 寅 后 后 朱 青 常 寅

36、亥 申 巳 亥 申 巳 甲 青申 酉 戌 亥 未 子 午 丑贵 巳 辰 卯 寅此课占朝内迁转，京官与外迁者不同，专以日干为本官，以日支为任所，今岁君临身又青龙乘官星发用，中传又是岁对临宅作我长生，末传又见禄马三传递生岁君，初末二传又为天吏天城，既岁君临身，乃是面君之象。然岁君又是官星之长生，上乘青龙，乃是文职，官星既与岁君相合，必主天子喜悦，中传又见岁对作我甲木之长生，岁对者乃巳亥相对。即君前之台臣也，上乘朱雀又生末传之禄，必主题奏生禄。又末传之禄为天吏，天德更作驿马，三传递生岁君，通是举荐之象，岁君既临身，迁转尤速。当予癸巳日面君，丙申日迁转，壬寅日到任。龙马冲行故云此内转之论也。若外迁之官

37、不在乎是。六月甲子日午将辰时占外迁 辰 六 午 青 申 虎 六 蛇 青 六 辰 寅 午 辰 寅 子 辰 甲 未 申 酉 戌 青午 亥 巳 子 辰 卯 寅 丑贵 此课占未迁文官，今青龙乘午临辰离日干三位，又青龙离日支九位，必于三年后九月内戊己日壬癸时乃是得官之期，今酉金之官临未乃冠带之乡，与日干上辰土相合，辰为财爻生官，既作用神，课名斩关，乃透漏而出之象。日支寅木又为禄马又为天吏，末传申金又是天城，更乘白虎道路之神，俱系迁动之象，故云得官。然日禄临子，子为齐地，任所当主青齐，禄既受生，禄必丰厚，官星又受生，政声必美。此外迁之论也。此外选之论也，若候补者又当别论。正月壬寅日亥将寅时占补官 巳 阴

38、寅 蛇 亥 勾 朱 虎 戌 丑 巳 申 丑 辰 申 壬 贵 寅 卯 辰 巳 丑 午 子 未 亥 戌 酉 申 青此课占补官，天吏作驿马入传，天城作白虎临身，全是迁动之象，而末传又见禄神递生，初传岁君而岁君又与日干长生相合，既合岁君又刑驿马，其补授尤速，不以年限定之，只取月建寅，而日禄尤临于寅宫，必是正月寅日补缺。其任所当在燕。雀临辰土为三月建，当于三月乙酉日到任云年月日时专看发用为期，此补官之论也。 求 财 门 凡占求财，先看财爻，次论财神，财爻者，如甲乙日辰戌丑未是也，财神者，青龙六合是也。课一入手，先看财爻要紧，财神次之。课传中财爻临身，得财甚速，财在三四课内及在末传，俱主得财迟滞。若见财爻

39、，即不见财神，亦主有得。纵有财神入课，不见财爻，不以财断。如财爻落空，财神不空方论财神。如财爻旺相得财多，休囚得财少，若财神所乘之神，遁干为财，乃是暗财，若财爻财神相乘，有财多矣。要知财数多寡，专以所用财神临处上下决之。财数用甲己子午九，乙庚丑为八之例断论，旺相囚死加减定其数，最不宜兄弟爻入课传来分我财。若知得何人之财，当详天将以决之，如财乘贵神乃贵人之财，乘天后乃妇人之财，如此类推。若知得财日期，当论初传，财神入墓之日，财便到手。财带贵人，主贵官长者干求赏赐之财；财带螣蛇，主惊恐忧疑不到头之财；财带朱雀，主文字中得口舌争闹之财，财带六合主买卖交易和合阴私之财，财带勾陈主争克中得交易田土之财，

40、财带青龙主金银珠玉钱榖自然之财，财带天空主空门僧道奴婢虚诈之财，财带白虎主道路险恶囚争斗之财，财带太常主衣服布帛酒食借贷之财，财带元武主盗贼失脱释门道观之财，财带太阴主妇女金银首饰暗昧之财，财带天后主求托妇人往来不明之财。远方求财，若支上神克日上神，利有攸往，无往不获，若日上神克支上神，不可移动，动必损财。经云：传财化鬼难求觅，传鬼化财用亦危。传财化鬼者，谓三传皆作日之财而生其干上日鬼伤其日干者，必因财而致祸，乃妻鬼病损夫，若生支上鬼者必主破家，三传值干支上神作合，地盘干支又合；或干乘支合，支乘干合；或干与干上神合，支与支上神合；此主客投合，可以求之。若值干支上神作六害，地盘干支六害，或干与支

41、上害，或支与干上害，此彼我猜忌，不可求也。凡占，值日干生初，初生中，中生末，或遇日干生末，末生中，中生初者大利求财。推荐之力也。又支克初，初克末，此顺利大获之象也。如三传全财，此财虽可求也，而生计不利，盖以其克父母爻也。法曰：三传俱作日之财，推此须忧长上灾。凡占，忌财爻坐克地，而天将又克之，名曰夹克，法曰：夹克之财，不由己费，岂可求财？又坐生地，财坐克地，财坐空亡，财坐库墓，皆不可强求。恐徒劳无益也。如干支上乘破碎煞者主求财不利。破碎煞者，寅申巳亥在酉，子午卯酉在巳，辰戌丑未在丑是也。凡占求财，值财爻临日干之上，为财来就人，取之易得也，若遇财爻乘亥。又见元武，主重重失财，盖元武盗贼也，亥亦元武也。得财日期，看财爻之合日为得财之日，而末传之合神上神亦为得财之期。如末传寅，寅与亥合，寅上见申，当主申日得财也。丁巳年九月甲子日卯将辰时占求财 子 亥 戌 戌 亥 子 丑 亥 子 丑 甲 青 辰 巳 午 未 卯 申 寅 酉 丑 子 亥 戌