高清扫描点燃真阳之火—肾经导引秘籍书籍_电子版书.pdf
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1、 点燃真阳之火 肾经导引 甫光居士 此经导引为本居士至爱之法 本以 甫光之芒 命名 不欲示人 今应友人 之约以此法展示于人 希望纵欲为乐者收敛 更望对只剩下病痛与身体的朋友有 一点用 也望与同道中人交流 古人多言养肾固根本 今人多言用肾之欢 所以肾虚为病者多 众所周知 纵欲伤肾 更何况纵欲不择手段 所行不合道义 因此日惊夜惕 促 使肾神气丧失 肝失肾阴滋养 胆气内郁 脾胃失调 渐渐心衰气短 所谓肾不 纳气 腰腿乏力 行动如挣扎 强以意志支撑 肾经之气必以脾气代之 脉必结 代 心率难齐 难免性情怪异 此纵欲之害 难以尽述 此病之治 药效刀功早已积累演化为系统学科 一 肾经之气导引 须安心定神 去
2、除惊恐使 脏气安定 未安心定神 不可强行导引 劝其 忏悔以往不义之行为 以宁静身心 平卧 覆被 四肢分开 手掌心向下 深呼吸 意在掌沿及足掌外侧小趾一线 片刻 觉身心 平静 守足内踝下和内踝后侧部位 待小腿内侧下缘 有气下于此处 则守足心涌泉穴 自有阴凉之 肾经之气从足内踝下到达涌泉 顿觉睡意起 肾脏经络之气已从根本处激发 如肾气太衰 守侯不起气感 只有采用 按穴导引手法 用手拇指轻柔内踝后太溪 大钟 水泉三穴位引气 守住 待涌泉穴至内踝后气感明显 意守前阴下会阴穴 稍久 肾气沿经络而上 此时 经气已通但还弱小 宜轻轻用呼吸引领经气沿大腿 小腿内侧下缘在会阴 和涌泉间来回 待经气在经络中来回无
3、阻 守住会阴穴 觉前阴温煦则可以从会 阴穴转守两肾区 引经气通达肾脏 此时 应用呼吸从肾区到涌泉穴之间来回导 引细长深呼吸 觉得已经通畅 则不用呼吸引领 意识感知即可 经络之气至肾 自己当细细体会胀 痛 痒等肾区反应 知肾之虚耗亏损之深 二 待两肾区肾经络之气贯注盘旋 痛楚减轻 消失 守住两肾区 渐渐觉得两 肾之间命门胀 隐痛 热 阳气贯注 此时肾中真阳之气激发 宜守侯 壮大 若已满足 请曲臂 两肘平肩 以两肘和两足跟为支点 尽量使身躯抬起离床 如此动作三次 固气于肾 起床 中华气功养生网 http www 366 in 网站注册会员samng整理制作 三 第二阶段 意识 呼吸自然贯通涌泉至肾
4、区 守肾区片刻 后腰脊中穴至命门穴一段 阳气激发 贯注 与上腹部胃阳明经阳气相激发 任脉建里穴 至中脘穴温暖和煦 前后阳气相映 相感 渐渐壮 大 守住即可 至此 先天命门之火已燃 后天脾胃阳气滋生 渐 成壮大之势 食欲振旺 精力开始恢复 当静心调 养 仍受命门穴与腹部阳热 渐觉腹中阳气下注 前阴 温煦 膀胱热 守 片刻 膀胱阳热之气激发后腰 阳关穴至腰眼穴一段 胀而热 上下贯注 行膀胱 真阳化气之功 令阳气有源 此前后相激发不久 胸中真阳之气焕发 一点温暖从胸中升起 守住这 宗气之源 待自然激发督脉中至阳穴中真气 守住 不久 督脉之气缓慢上下移动贯注 最后贯通督脉 不可用呼吸意识引导 体察其运
5、行即 可 四 贯通督脉后 气沿后项贯注上头顶 口中津生 源源不断吞下 随 后 气在头面各经贯注 耳 鼻 眼 口 唇无一不到 后至肩颈颔处 贯注 至双手 此时 双手当叠于上腹前 左下右上 两掌相对 稍久 上臂气贯通 感应两肋 守两肋 气从身侧下小腹 守髋部 气 贯通下肢 此 刻 全身上下感觉无内无外 浑身暖和 最后 气停于两太阳穴 当站桩 外八字 两脚比肩宽 下蹲 重心 降低 两脚各指头放松 不可抓地 两掌屈大指 呈十字手 左在外右在内 距面部半尺 守住 把着意点放在小指头及掌沿至上下臂外侧与双肩峰和两肩胛骨上沿 系 手太阳经所过 从小指头开始沿经呼吸导引 待意气合一 引入动作 导引 呼气 两手
6、及臂以肩带动 往侧分开 至平肩时停 掌沿往外撑 深长呼吸一次 再呼气时 掌沿相对往两肩环抱 至肩前停 如此五遍 两掌十字手停于下颔前 朝前推 呼气 收回 吸气 气既下达腹部 至此 全身真阳之气贯注透达 功毕 可双手轻轻按揉两肋和乳跟上下 胃经一线 最后双掌轻搓面部 十指插入发中梳理 按摩后项风池 风府穴及附 近 中华气功养生网 http www 366 in 网站注册会员samng整理制作 此全套导引之法 前期可分阶段进行 纯熟后 可一日一次或两日一次 选在下 午或者夜初进行 如遇同道 当明了功夫 在何种境界 切不可将其它功法混用 望有意修炼者珍惜 足够一生之养 至于 通手臂其余两阳经已经不属
7、养生范围 暂不讲述 附 肾经络循行示意说明 循行路线 起於小趾之下 趋足心 循内踝上股 贯脊属肾 入络膀胱 上膈入肺 循喉咙 挟舌本 其支从肺出络心 真阳之火导引辅助动作 素常之人 肾气往往不足 深陷不易守侯 又由于肾经络之旺盈时辰并不在白日人体活动 剧烈时候出现 因此点燃真阳之火 强调躺着 从太阳膀胱经络以阳引阴 激发肾气 但是 劳倦虚损之人 一触发肾气 往往酣然入睡 哪里还练习什么功夫 当然 深度睡 眠本来就是一种极好的保健 次日精力充沛 现在 提供一个简单的肾经络导引动作 促进肾经络上下通畅 选择一个矮凳 如幼儿园小朋友坐的小椅子 两腿叉开坐 脚踏实地面 两手松握拳 两拳眼相对 两小臂自
8、然相平行 两肘在两肋外 吸气 淡淡留意足底和两肾 吸气满 两臂保持不动 身体向左侧转 60 度 屏息 意识 在左肾 回转恢复正面状态 呼气 吸气 淡淡留意足底和两肾 吸气满 两臂保持不动 身体向右侧转 60 度 屏息 意识 在右肾 回转恢复正面状态 呼气 这样 一左一右练习为一次 共 7 次 膝后半尺距离 松腰 身体重心在腰肾部位 初期 稍加练习 二肾即发热 发胀 健肾效果显著 中华气功养生网 http www 366 in 网站注册会员samng整理制作 密宗之中脉拙火定解秘 瑜珈有一种部位发热练习方法叫拙火定 据说很难 本居士闲暇的时候体验了一下 有一点体会 守侯双足底 把足底和那个瑜珈的
9、能量点 中脉起自脊尾的海底轮 联系起来 但是呼吸在上下少阳经络上 这样 心平定之后 海底轮 在脊柱下之基处 肛门二指之上 生殖器二指之下 心包后 百会 即可连接成一线 这就是中脉线路 稍稍练习 手掌发热 脸发热 即刻就贯通中脉了 但是 绝对要讲慈悲心性 无欲求 否则气会上行冲撞百会 有请瑜珈或者密宗高手指正 为什么要点燃真阳之火 点燃真阳之火是迈进自我保健的大门 张 紫 阳 悟 真 篇 曾经指出 道自虚元生一气 便从一气产阴阳 既说出了宁静的状态 也说出了宁静中身体经络气血变化 真阳之火点燃之后 经络凉热行气现象 后来近人更说得明白 活子时一阳生 阳热温暖之气生 到底是在什么部位关系紧密呢 一
10、阳生 的出现 表明人体内部先天元气发动起来了 若以现代医学而论 是性腺功能增强 性激素分泌增强 而性激素与人体抗衰老和恢复青春有密切关 系 尤其对老年人来讲 经过这个关头以后 有人还会出现头发由白变黑落齿重 生的奇迹 由此可见 是肾脏的作用 肾气足了 作用于器官的反应 无独有偶 印度瑜珈也要求激发肾系统的重要经穴发热 瑜珈修持海底轮 讲求守侯 意念 静候 拙火炽燃 灵热生起 入拙火定 海底轮和什么关联呢 海底轮 位于生殖器与肛门之间 脊椎尾骨 即会阴穴所 处之气轮 显然还是和肾密切相关 到底是什么原因让各门各派注重宁静中阳热 温暖之气的产生 中华气功养生网 http www 366 in 网站
11、注册会员samng整理制作 看历代中医大家如何论述 素问 上古天真论 曰 肾者主水 受五脏六腑之精而藏之 先后天之精 相互为用 相辅相成 一方面 后天之精的化生有赖先天之精的支持 另一方面 先天之精也须依赖后天之精的培补 脏腑精气充盈 经脾之运化输布全身 其剩 余部分通过肾气的作用与先天之精相结合 闭藏于肾 当机体发育到一定阶段 生殖机能成熟时 肾之精气又可化为生殖之精 可见 先 后天之精亦可相互资 生 相互转化 这就是肾在生命活动中的核心作用 肾中精气的主要生理作用在于促进机体的生长 发育和具备生殖能力 因为 肾所藏 先天之精 是人体生长 发育的根本 所藏 后天之精 是维持生命的物质基 础
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