校正大六壬指南详解教学教程PDF版.pdf

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1、 1 陳公獻先生手著 楊春義校正詳解 內附 盤 轉圖 程翔雲先生鑒定 大六壬指南詳解 心印增注 指南增注 較正神煞 壬會纂 壬占驗 2 版權所有 未經授權 禁止 傳 本書校正注解者 楊春義 MSN sss bouncing eMail bouncingy 天津汇安五术书店孔夫子旧书网电子书huibaikecom 34000 Tel 13331096005 2005 12 8 3 大六壬指南序 世之談壬式者 靡 自矜神哲 口吐長河 膚征其應驗 能無相左焉 餘潛心此術幾二十載 恒嘆其奧妙難窮 雖占斷之後 頗有奇中 每以未獲 人指點為歉 凡君子至斯 未嘗 造 庭相謁 叩其所長 庚寅仲春 因訪公獻陳君

2、於邗上 公獻縱口而談 悉本於 及考其事 應如左券 然洵當世之管郭 後起之秀袁詹歟 因語之曰 與其藏之匱中 無 懸之國門乎 公獻曰唯唯 爰簡占驗百餘條 與所作之分門會纂 播諸 棗 其所增注先賢之 心印 指 掌 二賦 知簡能 及公遠莊君所著之 神煞圖位 辟訛定誤 皆指南捷徑 仍因合併付 梓 公諸同好 亦吉凶同患之遺意雲爾 噫 斯道久湮 絕學難繼 神而明之 存乎其人矣 順治壬 陽月 新安程起 翔雲氏 題于白下之崇德堂 邗 揚州古稱 陽月 亥月 白下 南京舊稱 4 小引 余初習制舉業 先大人諭以八股 投時美技也 然而窺天人奧存帝王師 非 書 為功 每有 奇聞 輒欣賞之 以故閱九 陳言 間廢寢食 一日

3、三式帙 知自九天玄 為滅蚩尤授之 軒轅 內 壬 饒繁劇 非九 面壁 莫竟其源 食精蘊可以養性全身 吐餘緒可以 敵知勝 上 千百 間 周有子牙 越有少伯 漢有子房 三國迄今 僅蜀孔明青田而已 尋常章 之士 隨處 人哉 崇禎甲申 督師史元輔 羽檄徵餘 再及而應 置之 賢前席 題授 中州司 取道淮陰 得遘陳子公獻 印證所學 相嘆伯 常有也 公獻以維揚將家子 自 祖父及昆季 文苑武虎 著聲海內 又生而膂勇 耽習奇技 太公 陰符 諸篇以及黃 之術 然胸次 向請纓於大司馬王霽宇先生 出門上書屯田 知受任 有成效 忽為讒 阻 功志未竟 者惜之 潛究 壬 寒暑 輟 訪學燕京 與涼松亭 何半鶴二公齊名 由 是冠

4、蓋問奇者 日無虛晷 縱口而談 無 翩翩奇中 好事者為嘉賞 分 纂編 摘計百 有 奇 乞以盡事之概 外 心印賦 指掌賦 為之注解 歴試諸經 編成 會纂 一冊 併 付剞劂 以廣其傳 加閱 心鏡 畢法 互變 中黃 約而可徵 管而能遠 指南捷 徑 無踰於此 此蓋迷津之筏 夜 之炬也 精而研之 入牛毛 響應桴皷 又奚必泛求諸 篇 以滋惑也耶 特為首引 今上元仲夏谷旦 南州吾弟周元曙 隨氏題於邗之甓湖社 5 大六壬指南詳解目錄 卷一 注釋心印賦 卷二 注釋指掌賦 卷三 壬會纂 天時 陽 陰地 遷移 香火 婚姻 孕產 疾病 出 人 趨謁 選舉 武事 仕宦 求財 買賣 占訟 隱遁 亡逃 賊盜 田蠶 畜 卷四

5、壬占驗 天時 地 婚姻 孕產 考試 鄉試 會試 仕宦 欽差 章奏 公訟 走失 賊盜 隱遁 逃亡 兵鬥 出 人 疾病 歲占 應候 射覆 卷五 較正神煞 圖位 歲煞 月煞 旬煞 幹煞 支煞 辨訛 6 校正 大 壬指南詳解 卷首語 二十 前 我始習壬學時 尋找 壬書籍 真比登天還難 一九八五 始購得陳維輝先生之 中國 術學 資 一小本 後遺失 一九八 於山東德州秦新星處購得複印本上海掃 山 房之石刻版本 大 壬指南 當時條件下 複印品質極差 字跡模糊 清 閱 神 無耐 之下 花三月時間 發憤校對 手抄 一部全書 後隔七 又得 京紫微鬥 名師王 軍先 生贈送一部民國時期鉛字排版本 相比之下 於資 的收

6、集 時人幸福多 日前 從網上下 載 一文本注解大 壬指南 入者為 海張洪 傳播壬學名典 功德無 書是 本 注解 也佳 閱 之際 發現錯 字頗多 細究之下 懷疑其原依據 入原版可能是一九九 雲南 保山于鴻先生之翻印版 此幾部 同時代 同刻印版本 錯 字與斷錯 各有出入 相較 一 故興起 翻箱倒櫃 搜 近二十 收藏之壬學書籍 竟然發覺箱子底下壓 近十 的半部 殘本 是一九九四 初我於 京草寫的 壬拂鏡集之指南增補部份 由於俺習性 散 竟只 半部就壓於箱底 天日 回首閱 覺得有趣 又有當 手抄之 會纂詳注 頗佳 故將 此部份彙集 海張洪注解 再詳加校對掃 山房版 民國鉛字版 改正錯 字 修正斷 求還

7、原一部最佳完美的壬學經典 使閱者無疑 入者有 本意為後 壬學開方 之門 因工 作繁重 眼 佳 校對 入過程 難免亦有錯 希望各位朋友指正 二 五 十二月八日 楊春義始 於 京家中 7 卷一 大六壬心印賦 按 壬大全 亦有 心印賦 諸書常曰 經雲 者 蓋出諸此賦 如 歲破加 月破中 上下相逢財物空 等 與此心印 同 可相混 六壬如入 先明日辰 壬運式先以日 為根本也 日尊故曰天干 卑故曰地支 亥子丑應於 方 寅卯 應於東方 巳午未應于南方 申酉戌應於西方 即地盤也 天干者 甲乙東方木 丙丁南方火 戊己中央土 庚辛西方 壬癸 方水 入式之法 甲課在寅 乙課在 丙戊課在巳 丁己課在未 庚課在申 辛課

8、在戌 壬課在 亥 癸課在丑 而 居卯午酉子者 以正位 敢當 故陽幹居 神所在 而陰乾居 神前一 位也 補注 入者 入手之法也 入手之初 須明占日之干支 經曰 入 入 事最急 壬大課 先以克為傳 克者其事有應 亦有 意 如元首上克始入 重審下賊始入 比用 涉害 返吟 伏吟 皆自克而生 故謂之入 占得此者 十有九應 所以事情為最急 如 遙克 昴星 別責 八專 返吟 伏吟 自克而入 皆謂之 入 其吉凶之事 應驗稍遲 亦 全應 以四課無賊克之故 入手之前 須明十幹寄宮 將占日之幹 遁化為支 其歌 訣為 8 甲課寅兮乙課辰 丙戊課巳不需論 丁己課未庚申上 辛戌壬亥是其真 癸課原來丑宮坐 分明不用四正神

9、如圖 庚 辛 申 酉 戌 亥壬 丁己未 子 午 丑癸 丙戊巳 卯 寅甲 乙 日 為 儀 斷課每以此分內外與彼我 內外者 如發用於支二課 則事出於家內 為私事 日二課發用事出於外 為公事 嘗有一人己巳日 進門 言所事 餘以丑將加 時 寅 木自支上遙克發用乘朱雀 斷有橫禍發於家中 果驗 此亦占 意者 方也 以月將加占時之上 月將即日宿太陽也 正月雨水後日躔娵訾之次入亥宮 乃登明將也 二月春分後日躔 婁之次入戌宮 乃河魁將也 三月穀雨後日躔大樑之次入酉宮 乃從魁將也 9 四月小滿後日躔實 之次入申宮 乃傳送將也 五月夏至後日躔鶉首之次入未宮 乃小吉將也 月大暑後日躔鶉火之次入午宮 乃勝光將也 七月處

10、暑後日躔鶉尾之次入巳宮 乃太乙將也 八月秋分後日躔壽星之次入 宮 乃天罡將也 九月霜 後日躔大火之次入卯宮 乃太沖將也 十月小雪後日躔析木之次入寅宮 乃功曹將也 十一月冬至後日躔星紀之次入丑宮 乃大吉將也 十二月大寒後日躔玄枵之次入子宮 乃神后將也 每以此值月之將而加 人所占之正時上順布十二宮 即天盤也 假 正月雨水後日躔娵訾 乃亥將登明也 如午時則用亥加午 子加未 順 十二 是也 餘仿此 補注 月將又名太陽 位居天盤 隨占時而順布 太陽於每月中氣過宮 故月將亦應逢中氣 而交換 傳定月將法有二種 一是交中氣而 即變 一是以姚少師超神法為定 此超神 法看似有 實則也有 驗 我認為 清 正音所輯秘

11、本裏的古法 司天苗達過將法 用之 多有應驗 其為宋仁宗朝 壬國師苗公達所傳 現將其歌訣於下 雨水前日卯初刻 太陽入衛用登明 亥 春分後二巳一刻 入 河魁作將明 戌 穀雨後四亥初刻 入趙從魁用可稱 酉 小滿後五酉三刻 入晉還須傳送兵 申 夏至後四未一刻 入秦小吉用其名 未 大暑後三巳一刻 入周先用勝光 午 10 處暑後三巳二刻 入楚還當太乙迎 巳 秋分後七寅三刻 入鄭天罡用去亨 霜 後九丑三刻 太沖運動宋州城 卯 小雪後七戌一刻 功曹將 入燕京 寅 冬至後四亥一刻 入吳大吉 休停 丑 大寒當日酉三刻 入齊神後歲功成 子 又有 大 壬斷經秘訣 與其相近 其求交月將法為 雨水前一春分二 穀雨四七小滿

12、中 夏至四辰三大暑 處暑秋分四七同 霜降九朝小雪七 冬至四一大寒從 此是約尋交將法 更須官曆定真蹤 此訣原文處暑後四過將 與苗達過將法相差一天 強調視現時 書為准 月將定出 須定地盤 地盤者 即子丑寅卯 巳午未申酉戌亥十二占時也 取占時古法 活 多變 一般按正時起課 有用占者口報之時為占時 有用 擊棗木 制盒搖珠 視珠 某時 即為占時者 有用竹簽置桶中 抽取占時者 方式雖然各 但都是為 得出地盤上的一 點為定 壬最重占時 天機盡瀉於此 故須 變活潑 隨機而定 天機一現 地盤即定 地盤或喻為地球之山川河脈 地 方位 乃千載 移 質也 月將可看作天上之星宿 轉 隨時有變 氣也 壬式 即求天象與地

13、之定格 而推斷其間人事之變化 地盤 變 天盤 轉 故須熟記地盤方位於胸 其圖如下 申 酉 戌 亥 未 子 午 丑 巳 辰 卯 寅 11 月將占時定出 即將月將加於地盤占時位置之上 而順布十二支 演化天盤 假如正月雨水後演課 應用亥將 人口報寅時 即以亥將 加在地盤寅字之上 依次順排 十二支 子加卯 丑加 寅加巳 卯加午 加未 巳加申 午加酉 未加戌 申加亥 酉加子 戌加丑 即成天盤式 式於下 巳 午 未 申 辰 巳 午 未 正月雨水後亥 辰 酉 二月春分後戌 卯 申 將寅時天盤式 卯 戌 將寅時天盤式 寅 酉 寅 丑 子 亥 丑 子 亥 戌 視陰陽為四課之分 天干陽也 幹上得者曰日 幹上陽神為

14、第一課 乃陽中之陽也 地支陰也 支上得者曰 支上陽神為第三課 乃陰中之陽也 幹上陰神為第二課 乃陽中之陰也 支上陰神為第四課 乃陰中之陰也 夫月將加時則無極而太極也 加時而有天盤動而生陽 地盤靜而生陰 乃 太極生 儀也 至於干支分而四課布 非 儀生四象乎 故曰 一陰一陽之謂道 陰陽 測 之謂神 補注 四課 乃以本日干支 會同天地盤 而演成者也 其演法分為四步 第一步 先將日 幹支寫上 然後依十幹寄宮 查其日幹寄入地盤何宮 即從其處 將天 盤所加之字 寫於幹上 即為第一課 12 第二步 以幹上所得之字 寫於日幹之左 從地盤上查此字之上天盤為何字 即書於此字之 上 是為第二課 第三步 從地盤上查得

15、支上所加之天盤為何字 寫於支上 是為第三課 第四步 以支上所得之字 寫於支之左 再從地盤上查得此字之上天盤為何字 即寫於此字 之上 是為第四課 假如甲子日演課 入式歌訣甲課在寅 即看地盤寅上所加 之字 如戌將甲子日寅時課 地 盤寅上為戌 即於日幹甲上 寫一戌字 餘仿此 式於下 第 第 第 第 日 四 三 二 一 步 步 步 步 第一課 戌甲 戌甲 戌甲 戌甲 甲 巳 午 未 第二課 午戌 午戌 午戌 卯 申 第三課 申子 申子 子 子 子 寅 酉 第四課 申 丑 子 亥 戌 13 賊克為初用之始 相因作中末之身 四象即布則八卦生矣 四課陰陽既具 須求三傳以為發用 則以四課上下審之 有一下克 其

16、上神者 雖有二三之上克下 矣 名曰重審課 四課中並無下克 唯一上神克下 取 而用之名曰元首課 重審者重 審詳也 元首者別無下克而亭亭然有首出庶物之象也 俱以 所得發用為初傳 以初傳地盤上所乘者為中傳 以中傳地盤上所乘者為末傳 故曰相因也 補注 克者動也 克則 動 課中有幾克 即有幾事 賊克者 先取四課中 一下賊上者 為初傳 下克上曰賊 縱有二三上克下 亦 如 無一下賊上 方取上克下為初傳 凡取克為用 上克下克 皆取天盤上一字 地盤 用下一字 以初傳地盤上之支為中傳 中傳地盤上之支為末傳 下克上 名重審 上克下 名元首 歌訣雲 取課先從下賊呼 如無下賊上克初 初傳之上名中次 中上加臨是末居 三傳

17、即定天盤將 此是入式法第一 假如二月春分後 甲子日演課 甲課寄寅 寅上乘戌 第一課戌甲 下神甲木 賊上神戌土 而二課午戌 三課申子 甲課 申 俱無克 即以第一課戌為用 書戌字於四課之上 即 初傳也 地盤戌上乘午 書午字於戌字之下 為中傳 午上乘寅 書寅字於午字之下 為末 傳 名重審 因只有一下賊上 並無一上克下 雜於其間 故又名始入 14 戌甲 巳 午 未 重 戌午寅 午戌 卯 申 審 申子 寅 酉 申 丑 子 亥 戌 甲寄寅宮 假如四月小滿後演課 應用申將 丁丑日 搖得子時 第一課卯丁 第二課亥卯 第三課酉 丑 俱無克 惟第四課巳酉 巳火克酉 是上克下 即以巳為用 書巳字於四課之上 即 初傳

18、也 地盤巳上乘丑 書丑字於巳字之下為中傳 丑上乘酉 書酉字於丑字之下為末傳 名元首 卯丁 巳 午 未 元 巳酉丑 亥卯 卯 申 首 酉丑 寅 酉 巳酉 丑 子 亥 戌 克多比用涉害 重審 過一下賊 四課中有二三四下賊者 非審矣 元首 過一上克 四課中有二三四 上克者 非首矣 上克下曰克 下克上曰賊 今賊克紛紛 則以甲丙戊庚壬為陽日 而用一 子寅 午申戌之神 陽與陽比 雖二三四陰勿 也 乙丁己辛癸為陰日 而用一丑卯巳未 酉亥之神 陰與陰比 雖二三四陽勿 也 故曰比用也 然又曰知一者何也 蓋陽知用一陽 15 爻而 知有陰也 陰知用一陰爻而 知有陽也 夫陰日只知用一陰 今而有二陰三陰四陰 矣 陽日只

19、用一陽 今而有二陽三陽四陽矣 則名之曰涉害課 先以寅申巳亥上乘之神為用 則涉之深而建名曰 機 蓋有害者 可 機 明哲保身之義也 孟神上無克賊則以子 午卯酉上乘之神為用 此涉之淺而又名曰察微 蓋 於明者 可 究其精微 霜堅冰之意 也 其中末亦如賊克之相因 補注 比用者 以四課中有 三個下克上 則就相克之中 取與日幹陰陽相比和者為初傳 或有 三個上克下 亦就相克之中 取與日幹陰陽相比和者為初傳 如甲陽日 用子寅等陽 支 乙陰日 用丑卯等陰支 其中末傳亦同賊克 皆名比用 亦名知一 觀月經雲 二下賊 上為比用 二上克下為知一 此 尤精 歌訣雲 下賊或三二四侵 如逢上克亦同雲 常將天日比神用 陽日用陽陰

20、用陰 若遇俱比俱不比 立法別有涉害陳 假如七月處暑後演課 應用巳將 戊寅日 抽得子時 即以地盤子上起巳將 丑上坐午 排 至亥上坐 為止 戊寅日 戊課寄巳 巳上乘戌 第一課戌戊 克 第二課卯戌 卯木克戌 土 上克下先 第三課未寅 寅木克未土屬陰 第四課子未 未土克子水屬陽 是 賊 矣 然戊為陽日 以陽為比 則以子之陽水為用 而 取未之陰土 即書子字於四課之上為 初傳 地盤子上乘巳 書巳字於子字之下為中傳 巳上乘戌 書戌字於巳字之下為末傳 名 16 比用 戌戊 丑 寅 卯 比 子巳戌 卯戌 子 巳 用 未寅 亥 午 子未 戌 酉 申 未 涉害者 四課中有 三四個下克上 或 三四個上克下 而與日幹陰

21、陽或俱比 或俱 比 則各就所克之處 歸本位 上克者 以克我多者為初傳 下克者 以我所克多者為初傳 如以酉 逢巳火午火 及巳下寄宮之丙火 未下寄宮之丁火 皆克我者也 逢寅木卯木 及寅下寄宮之甲木 下寄宮之乙木 皆我所克者也 擇其克多者而用之 其中末亦同上 是名涉害 如涉害淺深相等 則取地盤上當寅申巳亥四孟者為初傳 是名 機 如無當 四孟者 則取地盤上當子午卯酉四仲者為初傳 是名察微 如又無當四仲 而孟神又相等者 惟戊 日一課 取幹上子為初傳 是名綴瑕 又戊 戊戌日返吟 當作綴瑕取用 歌訣雲 涉害行來本家止 路逢多克發用奇 孟為見機仲察微 復等戊幹日上宜 本訣後二 與其他版本涉害歌訣 有所 同 假

22、如正月甲 日亥將卯時 第一課戌甲 甲木克戌土 是下克上 戌到本位 有八 涉 卯木為一重害 涉 之寄宮乙木 為二重害 同甲木寅木 共為四重害 第三課子 土克子水 亦是下克上 子到本位 亦 有八 涉 土為一重害 涉巳之寄宮戊土 為二 重害 涉未土為三重害 同未之寄宮己土 為四重害 涉戌土併為五重害 較之日上實多 17 一重 此為涉害之深者 故取子為初傳 地盤子上乘申 書申字於子字之下為中傳 申上乘 書 字於申字之下為末傳 名涉害 戌 戌甲 巳 午 未 涉 子申 午戌 己未卯 申 害 子 寅 乙 卯 酉 申子 丑 子 亥 戌甲 戊 辰 寅 如 月丙子日午將亥時 一課子丙 二課未子 三課未子 四課寅未

23、 此乃四上克下 二三 課相重 謂之 備 且未為陰支 與陽幹丙 比 取子寅二神 與日比者 子由巳上 歸本位 經丙巳午丁四重克 寅由未上 歸本位 亦經未己戌丑四重克 是涉害淺深相等 寅加未乃季上 取 當取子加巳孟上神為初傳 中末傳同前 名 機 戌 子丙 卯 巳 午 子未寅 未子 丁己未寅 未 機 未子 午丑 申丑 寅未 丙子 亥 戌 酉 戊 18 如四月庚午日申將 時 一課子庚 二課 子 三課戌午 四課寅戌 此四課中 土克子 水 寅木克戌土 是二上克下 俱系陽神 俱與日幹相比 以 由子上涉歸本位 經子癸二 重克 以寅由戌上涉歸本位 亦經戌丑二重克 是涉害又 相等 查 寅二神 俱非 孟 當取 加子

24、仲上神為初傳 中末同前 名察微 戌 子庚 子 丑 寅 卯 察 申子 子 亥 子 微 戌午 戌 巳丑癸 寅戌 酉 申 未 午 如十二月戊 日子將巳時 一課子戊 二課未子 三課亥 四課午亥 三下賊上 而亥與 日幹戊 比 即 取 子午二神 與日幹戊相比 而 歸本家 又俱經四重克 子加巳 午 加亥 又俱為孟上神 是涉害孟神皆相等 戊系陽日 則取幹上先 之子為初傳 中末同前 名綴瑕 亦名 等 戌 壬 子戊 卯 巳 午亥 綴 子未寅 未子 己未寅 未子 瑕 亥 丑 申癸 午亥 戊子 亥 戌 酉 19 無克是以遙嗔 四課上下全 相克賊 則以日幹為主而與第二 三 四課上神相對較之 有一上神克日 幹者取以為用

25、名神遙克日 曰蒿矢課 以彼能遙傷於我而似矢也 何以蒿矢名之 蓋上下 相克 勇而有賊克之稱 斯遙遠 綿 雖克而猶蒿而已 無克日幹者 則視日幹遙克彼 三上神矣 有一上神被日幹克者取以為用 名日遙克神 曰彈射課 以我能遙傷於彼而似 射也 何以彈名之 蓋亦因其射遠 薄 取象於彈丸而已 如有二克或克二者 亦如比用之 法 三傳相因亦如賊克之 補注 遙克者 四課中俱無上下克 則取二三四課 克日幹者為初傳 是名蒿失 如二三 四課 克日幹 則取幹克二三四課為初傳 是名彈射 神克日幹 或日幹克 神 亦擇 神與日幹陰陽相比者為初傳 其中末亦同上 歌訣雲 四課無克號為遙 日與神兮遞互招 先取神遙克其日 如無方取日來遙

26、 復有兩神來克日 或有日去克兩神 當擇日幹比者用 陽日用陽陰用陰 如七月壬 日巳將寅時 四課上下俱無克 而第三課 第四課 未戌 神 克日幹 壬系 陽幹 未乃陰支 與日 比 戌為陽支 與日相比 則取戌為初傳 中末同上 名蒿失 寅壬 亥 子 丑 寅 蒿 戌丑 巳寅 戌 卯 失 未 酉 戌未 申 未 午 巳 20 如五月壬申日未將 時 四課上下無克 又無二三四課 克日幹 則取日幹遙克第二課巳火 為初傳 中末傳同上 名彈射 寅壬 亥 子 丑 寅 彈 巳申亥 巳寅 戌 卯 射 亥申 酉 寅亥 申 未 午 巳 夫昴星當俯仰於酉上 四課既無克而複無遙 則為昴星矣 蓋遙克 輕 取象於蒿取象於彈 況無遙克而獨天

27、盤 地盤之酉 作用 其 尤輕之至 而應事則未免明之微矣 故以酉中之昴星為名 言其明之 微 雖七星相聚 非至明之目 能辨也 陽日則取酉上所得之神為發用 有日將出而雞鳴仰 首之義也 陰日則取酉下所得之神為發用 有日將墓而虎視俯首之意也 陰則日作中傳 作 末傳 陽則 作中傳日作末傳 唯陰陽迭遷 而終有返本之象也 補注 昴星者 四課俱備 而無上下克 又無遙克 則取昴星為用 如陽日 取地盤酉上之 神為初傳 支上之神為中傳 幹上之神為末傳 是名虎視 陰日 取天盤酉下之神為初傳 幹上之神為中傳 支上之神為末傳 是名冬蛇掩目 歌訣雲 無遙無克昴星窮 陽仰陰俯酉位中 剛日先辰而後日 柔日先幹而後辰 按 四課全備

28、 方取昴星 如止三課無克 則 取昴星 當用別責矣 21 如戊寅日子將申時 一課酉戊 二課丑酉 三課午寅 四課戌午 四課俱備 而無上下克 又無遙克 應取昴星 戊系剛日 仰取地盤酉上之丑為初傳 支上午為中傳 幹上酉為末傳 名虎視 酉戊 子 丑 寅 卯 虎 丑午酉 丑酉 亥 酉 視 午寅 戌 巳 戌午 酉 申 未 午 如丁亥日卯將子時 一課戌丁 二課丑戌 三課寅亥 四課巳寅 四課俱備 而又無遙克 應取昴星 丁為柔日 俯取酉下之午為初傳 幹上戌為中傳 支上寅為末傳 名冬蛇掩目 戌丁 亥 子 丑 寅 冬蛇 午戌寅 丑戌 戌 卯 掩目 寅亥 酉 午 巳寅 申 未 午 巳 昴星者蛇虎當道之象 得此課必 自安

29、 若別責取干支之合神 如四課有首尾相同為三課者 有二三課相同為三課者 名曰 備 言四課 全 完備也 其 備課中無賊克無遙克 可以昴星 取 四課昴星 三課別責也 陽日得之 以天干 22 之合位上乘者 取為用神 合者 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 合也 幹陽尚有動用 之機也 陰日得之以地支之三合前一位用之 而 用乘神 靜之機也 三合前一位者 如 巳酉丑 亥卯未 酉日用丑 丑日用巳 未日用亥是也 中末 問陰日陽日 併以幹上所乘 者為之 補注 別責者 四課中有一課相重複 只算三課 如第二課與支上同 或第四課與幹上同 皆棄之 用 名為 備 只看三課中 有克則用克 無下克上克遙克 而亦非四課俱備之 昴星

30、則別責合神為初傳 陽日剛取幹合之上神為初傳 凡甲與己合 乙與庚合 丙與辛 合 丁與壬合 戊與癸合 甲日則取己之寄宮未上神為初傳 餘可 推 陰日則取日支 前三合為初傳 如亥日越子丑寅 取卯為初傳 卯日越 巳午 取未為初傳 亥卯未三合也 中末俱用幹上之神 別責亦名蕪淫 歌訣雲 四課不全三課備 無遙無克別責例 剛日幹合上頭神 柔日支前三合取 皆以天上作初傳 陰陽中末幹中寄 剛三柔六共九課 此課先賢俱隱秘 戊午戊辰與丙辰 幹上皆午是為親 辛丑辛未各二課 下上皆是丑未真 丁酉當為巳丁是 辛酉原來是酉辛 如丙 日午將已時 一課與第四課同 乃四課 全 無上下克 又無遙克 丙乃剛日 取幹 合上神為用 丙與辛合

31、 辛寄宮在戌 戌上是亥 即取亥為初傳 中末俱用幹上午 名別責 23 午丙 酉 戌 亥 子 別 亥午午 未午 申 辛 丑 責 巳 未 寅 午巳 午 巳 卯 如辛酉日亥將子時 第二課與第三課同 既無賊克 又無遙克 辛乃柔日 取三合前支為用 支三合 乃巳酉丑 丑在酉前 即取丑為初傳 中末俱用幹上酉 名別責 酉辛 未 申 酉 戌 別 丑酉酉 申酉 午 亥 責 申酉 巳 子 未申 卯 寅 丑 伏反以刑沖為定 諸神歸於本位 如子加子 午加午之 乃伏吟之象也 有克者取克 過癸乙二幹而已 無克者陽日自幹上發傳 陰日自支上發傳 迤邐三刑而為三傳也 初傳值自刑 則中傳 陽日用支 陰日用幹 仍取刑為末傳也 倘逢中傳

32、自刑者 末傳以沖神為之矣 夫刑有三者 一字刑乃午刑午 刑 酉刑酉 亥刑亥 自刑也 二字刑乃卯刑子 子刑卯也 三字 刑乃丑刑戌 戌刑未 未刑丑也 寅刑巳 巳刑申 申刑寅也 返吟乃子加午 卯加酉 十二神各 沖射之位也 克之少者重審 元首取之 多則知一涉害取之 三傳初末相同而 24 沖乎中傳 夫丁未 己未 辛未 丁丑 己丑 辛丑四課無克 乃名無依 以支神之井 沖射上所得之神以為初用 而日支所乘為中傳 日幹所乘為末傳 夫井 者 丑沖亥 未沖 巳也 補注 伏吟者 子加子 丑加丑 寅加寅之 天地盤皆同 故名伏吟 所取三傳 止是一 字 故取之於刑沖 此課有下賊上克者 惟癸乙 幹 癸日用上克為初傳 中取初刑

33、末取 中刑 是名 虞 乙日用下賊為初傳 而初傳皆值自刑 必須取枝上神為中 中刑為末 如 中又自刑 則取中沖為末 法與杜傳 同 其餘八幹 既無下賊上克 又 取遙克 陽日則 取幹上神為初傳 初刑為中 中刑為末 是名自任 陰日則取支上神為初傳 初刑為中 中 刑為末 是名自信 如初自刑 陽日則取支上神為中傳 陰日則取幹上神為中傳 如中又自 刑 則皆取中沖為末傳 是名杜傳 歌訣雲 伏吟有克還為用 無克剛幹柔取辰 迤邐刑之作中末 從茲玉歴識其真 若也自刑為發用 次傳顛倒日辰併 次傳更復自刑者 沖取末傳不論刑 丁己辛三卯日 初傳卯 中傳子 末傳午 中傳雖非自刑 亦當取中沖為末傳 如癸丑日子將子時 一課丑癸

34、依 取克為用 丑為初傳 丑刑戌 戌為中傳 戌刑未 未 為末傳 名伏吟 亦名 虞 25 丑癸 申 酉 戌 亥 丑戌未 丑丑 未 子 虞 丑丑 午 丑 丑丑 巳 卯 寅 如丙 日寅將寅時 課中無克 丙乃剛日 取日上巳為初傳 巳刑申 申為中傳 申刑寅 寅為末傳 名自任 巳丙 申 酉 戌 亥 自 巳申寅 巳巳 未 子 任 午 丑 巳 卯 寅 如丁丑日申將申時 課中無克 丁乃柔日 取 上之丑為初傳 丑刑戌 戌為中傳 戌刑未 未為末傳 名自信 丑癸 申 酉 戌 亥 自 丑戌未 丑丑 未 子 信 丑丑 午 丑 丑丑 巳 卯 寅 如壬 日亥將亥時 課中無克 壬乃剛日 取幹上亥為初傳 亥乃自刑 取支上 為中傳

35、又系自刑 則取 沖戌為末傳 名杜傳 26 亥壬 申 酉 戌 亥 杜 亥 戌 亥亥 未 子 傳 午 丑 巳 卯 寅 返吟者 乃天盤地盤 子居午位 午居子位 十二神各 沖射之位也 此課如賊克少者 仍 用重審 元首 取初傳 賊克多者 仍用知一 涉害 取初傳 而中用初沖 末用中沖 是 名無依 辛未 辛丑 丁丑 己丑四日 遇此課而無賊克者 得以驛馬為用 凡驛馬 申 子 居寅 寅午戌居申 巳酉丑居亥 亥卯未居巳 如辛未日 驛馬在巳 則以巳為初傳 中取支上神 末取幹上神 是名無親 亦名井 射 外有丁未 己未二日 俱以巳為初傳 中末傳皆用幹上神者 以屬八專故也 歌訣雲 返吟有克亦為用 無克別有井欄名 若知六日

36、該無克 丑未同幹丁己辛 丑日登明未太乙 辰中日末識原因 按 亥為登明 巳為太乙 即支 日即幹 中日末者 即支上神為中傳 幹上神為末傳 如庚戌日亥將巳時 以一課寅庚 下克上為用 初傳寅 寅沖申 申為中傳 申又沖寅 寅 為末傳 名無依 27 寅庚 寅 卯 巳 無 寅申寅 申寅 丑 午 依 戌 子 未 戌 亥 戌 酉 申 如辛丑日申將寅時 四課無克 取驛馬為用 巳酉丑馬在亥 即以亥為初傳 中傳用支上未 末傳用幹上 名無親 辛 寅 卯 巳 無 亥未 戌 丑 午 親 未丑 子 未 丑未 亥 戌 酉 申 八專以逆順為真 干支同處一位則四課中只得二課矣 有克仍從賊克 比用 涉害三法取用 無克 取遙 矣 蓋遙

37、者遠也 干支同位何遠耶 只用八專之法而用之 陽日則順從幹上陽神得三而止 陰日則逆從支上陰神得三而止 是為發用也 中末二傳概用幹上所乘神為之 補注 八專者 干支同位 只有二課 甲寅日 干支同寅 庚申日 干支同申 癸丑日 干 支同丑 丁未 己未日 干支同未 二課內有下賊上克 仍用克 無上下克 取遙克 剛日則以第一課上神 在天盤順 三神為用 如子則順 子丑寅 以寅為初傳 柔日則以 28 第四課上神 在天盤逆 三神為用 如子則逆 子亥戌 以戌為初傳 其中末俱用幹上之神 順 逆 而俱同幹上之神 則三傳皆歸一神 是名獨足 凡占 歌訣雲 兩課無克號八專 陽日日陽順行三 陰日辰陰逆三位 中末總向日上眠 八專

38、亦名帷簿 修 凡得八專 吉凶加倍 如甲寅日子將卯時 干支同位 上下無克 得二課 取遙克 甲乃剛日 以日上亥 在天 盤順 三神至丑 以丑為初傳 中未俱用幹上亥 名八專 亥甲 巳 午 未 申 八 丑亥亥 申亥 酉 專 亥寅 卯 戌 申亥 寅 丑 子 亥 如丁未日丑將戌時 干支同位 只有二課 上下無克 丁乃柔日 以第四課上之丑 在天盤 逆 三神至亥 取亥為初傳 中末俱用幹上戌 名八專 戌丁 亥 子 丑 寅 八 亥戌戌 丑戌 戌 卯 專 戌未 酉 丑戌 申 未 午 巳 如己未日午將 時 課無克 己乃陰日 以第四課上之亥 在天盤逆 三神至酉 取酉為 初傳 中末俱用幹上酉 名獨足 29 酉己 戌 亥 子

39、丑 獨 酉酉酉 亥酉 酉 寅 足 酉未 申 卯 亥酉 未 午 巳 以上所 乃是 壬課式的三傳起 九宗門 壬統七百二十課 越此九法 簡言之 即 一賊克 二比用 三涉害 四遙克 五昴星 別責 七八專 八反吟 九伏吟 遁幹 三傳即發 須詳遁幹 壬課遁幹之 有旬遁 日遁之 即有天地人三遁之法 壬課以簡明迅捷為妙 如慮其遁法之雜 反入崎途 又壬課有首重旬遁之 其他無足輕重 現將旬遁之法起 明 如丙寅日亥將申時 丙寅日 乃甲子旬也 所以天盤子起甲 丑起乙 寅即丙 至酉乃癸而 終其十幹 此旬戌亥為空亡 其他四課三傳之支 皆如是 而定旬遁之幹 式於下 甲 乙 壬申丙 空亥 子 丑 寅丙 申亥寅 空亥申 亡戌

40、卯丁 壬空丙 己巳寅 癸酉 戊 壬申巳 壬申 未 午 巳己 辛 庚 30 天乙居中 後六前五 天乙乃貴人也 此神居紫微垣之門 住持上帝征伐以 於人間 應己丑之土 有止戈之武 統馭十二神 在天門之前 地戶之後則順 居地戶之前 天門之後則逆 其神後有 位 乃天空 白虎 太常 玄武 太陰 天后也 前有五位 乃騰蛇 朱雀 合 勾陳 青 也 補注 貴人有日夜順逆之分 須明占時而定日夜 視加 地盤方位而定順逆 此日夜順逆之 諸家 同 日夜貴人 有用子午 有用卯酉 外此二種 壬學 卯酉乃日出日入 之門 古法斷法 也是以卯酉定日夜貴人起 而子午之分 乃天元 甲運氣之 以分陰 陽 故壬學應以卯酉定日夜貴人起 為

41、准 所占得卯 巳午未申 時者 即用日貴起 所 占得酉戌亥子丑寅 時者 即用夜貴起 這裏要注意的是 如晝占得夜時 夜占得晝時 應以正時定日夜 如午時占課 抽得子時 應該以正時定日夜貴人起 正時午為晝 應用 日貴人起 而 能以抽得夜時起貴人 貴人起 又諸家 同 應本壬學古法 指南本書 均以古法為准 其訣為 甲戊庚牛羊 乙己鼠猴鄉 丙丁豬雞位 壬癸蛇兔藏 六辛逢馬虎 此是貴人方 前一字為日貴 後一字為夜貴 十二支中 戌為天 地網之位 貴人 丑為貴人本位 對穿而起 逆太極而轉 丑穿未 子穿申 亥穿雞 換位午穿寅 巳穿卯 一太極也 31 日夜貴人既定 須詳順逆之分 其訣為 貴人在亥行從子 在戌還將酉引前

42、 在巳但從辰位轉 若居辰上巳為先 此訣關鍵 乃 巳戌亥之位 亥為天門 巳為地戶 順布者則背天門 逆布者則向地戶 背 天門者 貴人 地盤由亥子丑寅卯 位 皆順布十二神 向地戶者 貴人 地盤由戌酉申 未午巳 位 皆逆布十二神 一順一逆 陰陽之道也 如甲 日巳將酉時 起 雲 如所占得酉戌亥子丑寅 時者 即用夜貴 所占為酉時 故 用夜貴 又雲 甲日 未為夜貴 故用未為貴人 又雲 凡貴人在地盤亥子丑寅卯 位 者 順 今天盤夜貴之未 加於地盤亥上 故順 式於下 陰 后 蛇玄 合戌甲 玄 巳 午 未貴 涉 子申 后午戌 常卯 申蛇 害 壬戊甲 子 虎寅 酉朱 蛇申子 空丑 子 亥 戌合 勾 如丙子日子將巳時

43、 起 雲 如所占得卯 巳午未申 時者 即用日貴 今所占為巳時 故 用日貴 又雲 丙日 亥為日貴 故用亥為貴人 又雲 凡貴人在地盤亥子丑寅卯 位 者 順 今天盤日貴之亥 加於地盤 上 故順 式於下 32 空 蛇常合 蛇子丙 勾卯 巳 午虎 子未寅 常未子 合寅 未常 機 丙癸戊 常未子 朱丑 申玄 合寅未 蛇子 亥 戌 酉陰 貴 后 如庚午日 申將 時 起 雲 如所占得卯 巳午未申 時者 即用日貴 今所占為 時 故用日貴 又雲 庚日 丑為日貴 故用丑為貴人 又雲 凡貴人在地盤戌酉申未午巳 位者 逆 今天盤日貴之丑 加於地盤酉上 故逆 式於下 貴 后 玄 蛇 蛇子庚 蛇子 丑 寅 卯陰 察 申子

44、武 子 朱亥 武 微 戊壬甲 合戌午 戌 巳常 后寅戌 勾酉 申 未 午虎 空 五行生克定名 貴神雖然定出陰陽順逆 然壬學中亦必明五 生克定名 才可以應變萬事之 測 其為 生我者謂父母 我生者謂子孫 克我者陰陽相 謂官 陰陽相同謂鬼 我克者謂 妻財 與我為同 者謂兄弟 我字 指日幹也 33 假如甲 日申將子時 以甲幹為我 甲為陽木 初傳子乃是陽水 生我陽木 陽 陽 為偏 印 又為父母 中傳申乃是陽 克我陽木 陽 陽為七 又為鬼 末傳 乃是陽土 以 我陽木 克彼陽土 陽 陽為偏財 又為妻財 式於下 陰 后 蛇武 合戌甲 玄 巳 午 未貴 涉 子申 后午戌 常卯 申蛇 害 壬戊甲 子 虎寅 酉朱

45、父鬼財 蛇申子 空丑 子 亥 戌 勾 年命 傳有一定之吉凶 人有各殊之 命 傳財本吉 命 官鬼而成凶 傳鬼本凶 命 子孫而成吉 命的關係 在壬式中起到很重要的判斷依據 故又稱之為變體門 者 所到之宮也 命者 人受生之 所值之干支也 但是 之法 群書起 互 壬集要 以男一歲起丙寅 二歲丁卯 順 一歲起壬申 二歲起辛未 逆 心鏡 以人命審屬何旬 即以男一歲起旬前丙上順 一歲起旬後壬上逆 照膽經 以 甲旬中起男丙 壬 如甲申 男起丙戌 起壬 之 壬課指掌 男以甲子起於 寅上順 至本生 止 即從止處起一歲順 以甲午起于申上逆 至本生 止 即從止處 起一歲逆 鬼 經 注 男陽命一歲起午宮丙上順 陰命寅宮

46、逆 陽命一歲起亥 宮壬上逆 陰命申宮順 以上諸 皆 當 夫男命起寅 命起申者 從先天震巽之 34 位 起於陰陽始生之地也 其占孕加丙壬二幹者 從丙火生於寅 壬水生於申也 從震巽者 所以別男 也 從水火者 所以證陰陽也 紛紛無定 則非陰陽之 矣 如甲子 甲 日申將子時 男四十四歲 本命辛巳 己酉 四十四歲 本命亦為辛巳 則為己丑 均應書於地盤 式於下 己酉 陰 后 蛇武 合戌甲 玄 巳 午 未貴 涉 子申 后午戌 常卯 申蛇 害 壬戊甲 子 虎寅 酉朱 己丑 父鬼財 蛇申子 空丑 子 亥 戌 本命辛巳 勾 解紛必囑事于童僕 貴人居子名曰解紛 言解除紛紜擾攘也 蓋子乃夜半安居之神 故得解去紛擾而坦

47、腹 然既 為至貴 日有萬機 雖無君象 貴臣宰輔代天宣化 事亦同天子之 恐其繁蕪脫 故委 囑于有用之童僕 庶 負國瘼民矣 此判辭與 之爻相仿 間有巧合可照 之 但 道活潑 多與事 親 故當活斷 但潛心推 究 可明五 之 五 之 者 占之根本 真秘訣也 故 可 細玩之 35 此課十二天將 十二位 有乘有 判詞之 解 可全有生克 有以神將之象 綴而成 其意者 可 知 此大 壬與 爻 同處 十二宮之本意 壬學關節也 貴人居子 子者子民 貴人治下嚴謹 人 興 禍事 起 故可曰解紛 記 解紛者 必非無紛也 先有紛始有解紛之事 升堂宜投書於公府 貴人居丑曰升堂 乃本位屬己丑故也 升堂則有泰山嚴嚴之象 非可私

48、幹 必欲 之 宜持 書或移文 必以正大光明 然後可於公堂府第 之 一雲 貴人居本家 治事 憑几可謁見於家 貴人居寅曰憑几 蓋功曹乃案牘碎瑣之象 貴人有暇必親於典籍也 當此有可乘之機 雖細 務亦可相干 可就私第謁之 而非公堂之比也 寅為幾象 草文書所用 故貴人 之當有公事要辦 親於典籍者 一 而已 遇此象 多以 有公事 多驗 卯酉日月門也 故貴人加於地盤卯酉之上發用 亦主貴人 門或主顧 客 人上門也 登車宜訴詞於路 貴人居卯曰登 卯乃軒 之象 既升 則非私家又非公署 非緊急之事 可唐突於貴 人之前耶 訟被屈或遭豪 非陳訴於有位之正人 何得雪斯沉辱 故 得 俯于 而哀 達其情也 卯酉為門戶 故貴人

49、加於地盤卯酉二分之上 亦為主顧 36 巳午受貢兮君喜臣歡 貴人居巳居午曰受貢 乃相生助 而非 遂之方 既貢則以賤事貴 以貴下賤 君喜臣悅 忘其授受之私 貢者受者 俱 越 之象 辰戌懷怒兮下憂上辱 貴人居 曰天 居戌曰地獄 非法之地 必非法之人 而後入之 何貴人而居此乎 文王 羑裏 亦莫非天所使耳 在上者有此非常之辱 則俯仰於彼者 焉得 憂乎 貴居 戌 是加於地盤上 貴人 乘此二神 判辭舉事之一端耳 幹貴則貴入 網 吉 而 獄 囚之 亦 可 知 畢法 雲 貴雖 在獄宜 幹 是也 但貴人 幹 免操 身入公門之人 有 殫精竭慮以副其職乎 正所謂 人人愛當官 當官 自由 也 移途則有求幹之榮 貴人居申

50、曰移途 蓋傳送乃道 之神 貴人在道 嬉戲遊衍時也 因而獲 以求其進用之 私 乘間而 必榮遂矣 此言有二 貴人加申之上 申者 也 生我 是貴人乘 下顧 有求皆應 申為貴人 動中有 列席則有酒筵之娛 貴人居未 曰 席 蓋未乃夜貴 二貴相會 貴入貴家 故有宴會之象 托貴以幹貴 事無 37 遂矣 還絳宮坦然安居 貴人居亥 曰還絳宮 又曰登天門 此時 凶俱藏 蓋騰蛇朱雀之火而伏于水 勾陳天空之 土而伏于木 白虎之 而伏於火 玄武之水而伏於土 且亥乃夜方 日之 擾者 至此而坦 然安居矣 貴登天門 萬禍皆消 但當以課體為主 較 得輕也 課體凶 則貴登天門 乃宣旨屠 之詔 何以為福 故常人占 喜也 入私室不遑寧處 貴人居酉 曰入私室 蓋酉為日月出入之門 有私門