陈春林老师《梅花心易》4梅花易数心易学习word资料.doc
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1、陈春林易学研究工作室二、大道之源易经是先民智慧的结晶,是宇宙人生的法则,被誉为“大道之源”。 易经解决是“认识论”和“方法论”。古人曾言:“不读易不可为将相”。在皇家“永乐大典”和“四库全书”的编列中,易经均居首位,可见,古人将易学视作何等重要。历史上的研易者一直用它来指导自身安邦治国齐家修身。但因其文字古奥,艰涩难懂,在芸芸众生中学易、懂易并用易的不多,以至于“百姓日用而不知”了。当代著名易学家张延生老师提出,不训诂,不钻牛角尖,从象数着手,解读易经,乃一大创意。1、易经的三大法宝:象数理。象就是易经中用卦象、爻象来表现世界生成发育、演变革新的万有现象,并从中寻求其变化的原则;数即“河洛理数
2、”,是现象中的数理,推演它的变化过程,而知人事与万物的前因和后果;理即易理,就是易经中的哲理,探讨宇宙人生的能变、所变与不变之原因。在梅花心易中,象数理占也是四种思维方式的浓缩:象是形象思维,数是抽象思维,理是逻辑思维,占是灵感思维。2、易经的三大理论精华:(1)阴阳对应统一:阴阳是对应存在的,有阴就有阳,有阳就有阴。阴阳又是可以互相转化的。(2)五行生克制化:五行是五种“气”,是对物质形态的一种抽象。水,可以说是自然界的水,但是有不等同于自然界的水。比如说,车水马龙,马路上的车流因为具备了水的形态,在易学预测中,也是作为水(坎卦)来看待的。五行生:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行
3、克:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。五行的生克制化,抽象地描述出宇宙人生如同“生物链”一样,相互依存的辩证关系。(3)天人合一:易经阐述的是宇宙全息,所谓的天人合一,在概念上要阐述清楚,“人”是预测者自己,准确地说,是预测者自己的“心”(思维方式);“天”是预测者之外的一切事物,甚至是预测者本人的身体部位。比如说,2009年7月14日晚上,我给一个网友看八字,庚申 甲申 己巳 己巳。我当时断他家西北方有一个寺庙,现在被拆除了,还剩下遗址。他非常惊讶,说这一点信息,很多高手都没有断出来。其实,我当时正在用左手在右臂上搓灰。手为艮卦,为寺庙。右臂为乾卦为西北,灰就是化为尘土之象。直读,就是
4、西北方的寺庙变成了尘土。易经的三大理论精华,在预测实战中,意义非同寻常。可以说,所有的预测技法都是强调阴阳五行和宇宙全息观念的。第三章 阴阳五行一闲谈阴阳任何事情都可以一分为二,这就是阴阳。 道德经云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这句话点破阴阳玄机。阴阳的概念,源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的“易传”以及老子的道德经都提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面,包括宗教、哲学、历法、中医、书法、建筑堪舆、占卜等。阴阳是“对立统一或矛盾关系”的一
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