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    , General Information 书名=闻诊 作者=李文旭编 页数=134 SS号=10880397 出版日期=1985年08月第1版 , , , ,道教神仙列表 三清 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君 西游记里也称为太上道祖 六御 中央玉皇大帝 妻 王母娘娘 又

    道家经典书籍Tag内容描述:

    1、道教神仙列表 三清 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君 西游记里也称为太上道祖 六御 中央玉皇大帝 妻 王母娘娘 又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝 又名玉清真王 为元始天王九子 东方东极青华大帝太乙救苦天尊 西方太极天皇大帝 手下 八大元帅 五极战神 天空战神 大地战神 人中战神 北极战神和南极战神 大地之母 承天效法后土皇地祗 五方五老 南方南极观音 。

    2、萨真人墓与萨守坚 甘肃省西和县城南三里岷郡山有萨真人墓 今存墓表为清 乾隆时所立 当时县令王鸣珂题 萨真人墓 四字陵园 旁有道观一座 名 萨爷殿 有戏台 正殿东 西偏殿 应初建于南宋时 清乾隆年间扩建 正殿有萨真 人塑像 东西偏殿正面分别为王灵官和杨四将军塑像经 笔者考证萨真人即北宋末年著名道士萨守坚元刻 新编 连相搜神广记 后集言王善为湘阴县邪神 用童男童女生祀 萨真 人焚其庙 后萨真人 至龙兴。

    3、第 1 页 道教常识问答 导读 11 问 什么是全真道 答 全真道是金代初叶由 王重阳祖师所创立的道教宗派 与正一道同为元以后道教两大派 王重阳 字知明 11 问 什么是全真道 答 全真道是金代初叶由王重阳祖师所创立的道教宗派 与 正一道同为元以后道教两大派 王重阳 字知明 金世宗大七年 1167 在山东宁海 今牟 平 马钰 孙不二夫妇筑庵侍奉 庵名全真庵聚徒讲道时创立 认为识心见性 即为全真 主。

    4、宋徽宗与神霄派 徽宗在位二十余年 虽然一贯崇拜道教 但其崇道活动 大致可分两个阶段 第一个阶段为崇 宁 大观年间 1102 1110 年 表现出好道的倾向 第二个阶段自政和至宣和年间 1111 1125 年 全面崇道 在全国大力扶植和推行道教 并一度废佛 在前期 徽宗最早重用的方士魏汉津 泰州道士徐神翁 曾赐号魏汉津为 虚和冲显宝应先生 徐神翁为 虚静冲和先生 其后 最为宠信的道士是茅山宗第二十五。

    5、第 1 页 道教神仙部门之九司三省 导读 九宸之下尚设九司 三省 三府 犹如一套组织严 密的中央政府机构 九司的主神为玉府判府真君 玉府左右待中 玉府左右仆谢 天雷 九宸之下尚设九司 三省 三府 犹如一套组织严密的中央 政府机构 九司的主神为玉府判府真君 玉府左右待中 玉府左 右仆谢 天雷上相玉枢使相 斗枢上相上清司命玉府右卿 五雷 院使君 雷霆都司元命真君 此皆雷霆之枢要 故谓之九司 并 用申之。

    6、白玉蟾与神霄雷法 南宗肇始于北宋张伯端 历传石泰 薛道光 陈楠 自 陈楠开始 出现了新的特色 即在内丹修炼之外 兼传神霄派雷 法 白玉蟾得陈楠内丹与雷法真传 和他的弟子们创建了以 行持雷法为职事的教团 此即南宗 是相对于北中国的全真教 而言的 神霄派雷法在南宗的创建以及发展历程中发挥了重 要作用 白玉蟾承陈楠之后 对雷法的传承做了重大贡献 具 体表现在以下几个方面 一 对南宗所传神霄雷法渊源之建构。

    7、道门十规 的主要内容及其现代意义 中国道教协会副会长丁常云 各位箓生 各位道友 大家好 根椐箓坛安排 由我为大家讲 道门十规 我想 道门十规 对于各位并不陌生 尤其是对于我们正一派道友来说 那么 道门十规 是一部什么样的经书呢 我们认为 道门十规 是明代四十三代天师张宇初的重要著作 道门十规 也是一部十分重要的规戒著作 道门十规 更是一部整顿明代道教的纲领性文件 张宇初天师称其所著述为 道门十规 。

    8、初层炼心者 是炼未纯之心也 未纯之心多妄想 多游思 妄想生于贪欲 游思起于不觉 学人打坐之际 非不欲屏去尘情 无如妄想才除 游思忽起 法在 止观 乃可渐渐销熔 止则止于脐堂之后 命门之前 其中稍下 有一个虚无圈子 吾心止于是 而内观之 心照空中 与气相守 维系乎规矩之间 来往于方圆之内 息息归根 合自然之造化 巍巍不动 立清净之元基 从此一线心光 与一缕真气相接 浑浑灏灏 安安闲闲 此炼心养气之初。

    9、 医师神手绝技 之教门医学望诊不传之秘 一 教门面相诊病 两眉间为肺 颜色白黄则有病 两眼间为心 颜色白黄发亮有病 鼻梁为肝 颜色发红乌暗则有病 鼻羽为胆 黄的为病 白中带点为结石 两鼻孔为胃 色白则有病 两咀角为肾 颜色白淡则有病 白中带点为结石 二 秘传面相疾病总抉 肾亏眼肚黑 肺热准头红 肝盛两眸赤 寨喘两颧乌 多风蓝眼白 痰湿眼中黄 多痰眼肚肿 寒胃口唇青 肾绝耳黑稿 湿盛面皮黄 肝热皮毛。

    10、 首页 文章 气功基础 旧版会员专区 民间秘术 美女娱乐 网上赚钱 自选风格 设为首页 联系站长 加入收藏 您现在的位置 中华气功大全网 文章 气功功法 正文 2 0 0 5年9月12 日 星期一 九转内丹术 热 九转内丹术 作者 佚名 转贴自 本站原创 点击数 2 7 15 更新时间 2 0 0 4 2 2 0 文章录入 a d m i n 九转内丹术 诸葛华阳 编者按 这是一套经整理的古典道家。

    11、中华道家修炼著述系列之二 修道入门 序 言 序 言 中华道家修炼 若从 轩辕黄帝问道于广成子 算起 足有五千年 的历史 比正统道教出现的历史还早 数千年来 中华道家历史上出现 的高真大德历来甚少 每个朝代仅有数人而已 留下的修炼丹经 极其 珍贵 这些典籍 由于年代久远 言辞古奥 而且囿于 道不轻传 之 清规 亦多隐语譬喻 造成人们阅读丹经道书的极大困难 自古以来 道家修炼多限于 口传心授 不得其人。

    12、 窗体顶端 怎样练好健身气功八段锦 健身气功八段锦以其简单易学 健身效果明显等特点深受广大练功群众喜爱 为了进一步促进健身气功八段锦的规范性 更好地满足功法展示活动的要求 结合长期的教学经验 对健身气功八段锦整体风格 各式动作要领 易犯错误和纠正方法做如下归纳 供广大习练者参考 健身气功八段锦整体风格 一 动作方面 健身气功八段锦是以肢体运动为主要特点的导引术 它通过肢体运动强壮筋骨 调理脏腑 疏。

    13、道家静功止念三法 所谓静功 是以站 坐 卧等外表上静的姿势配合意念活动和各种高速呼吸的方法的一类功夫 静功的关键 在于入静 入静的关键 在于止念 那么如何如何将止念与静功玩美地结合呢 下面小编就为大家介绍几种道家修炼所用的办法 一 有念即止 静坐之中 始终保持警惕 如有杂念生出 随即除去 这样使前念消除 后念不生 当下无念 即是清静 或者有的念头 是个需要考虑的问题 比如明天要不要去做一件事情 那。

    14、南怀瑾大师传的一个秘方 无价之宝啊 道要正常 正常就是道 平常就是道 千万要注意啊 所以讲水火交感 水火相交 火在下水在上 这是比喻而已 道家也有很多的方法 但属于旁门 不过旁门也是门 有时候你们也可以用 大约二十几年前 日本人发明的温灸器 放在肚脐上 暖暖的 可以治肠胃病 这是日本人把中国道家的老方法拿出来卖钱 这个在道家叫灸脐法 其实用不着那个 我教你们 年纪大的都可以用 比较保险 用桂圆肉一。

    15、心密所传 六字大明咒修法仪规 一 入座 合掌 念四皈依咒语 3 7 遍 南无古鲁贝 南无布达雅 南无达尔嘛雅 南无僧嘎雅 二 念三遍 南无根本上师元音阿阇黎 南无十方三世诸佛 菩萨 金刚 护法神祇 三 念一遍 祈求根本上师元音阿阇黎 祈求十方三世诸佛 菩萨 金刚 护法神祇慈力加被 消我业障 使我 安心入佛 虔修妙法 早日成就 救度众生 四 结大莲花手印 黄布盖手 掌根 拇指 小指 三点合 其余六指。

    16、盘腿 是练习静坐的最基本的功夫 盘腿质量的好与坏 直接影响静坐入静程度的深浅 这对于一个初学者来说是一个非常重要的练习 很多初学者对此都摸不着门路 给练习静坐带来了很大的困难 为了更好的练好静坐 现就如何的练好盘腿及锻炼方法阐述如下 一 单盘 一 单盘 传统叫金刚 或如意坐 初学打坐的人 一定要从单盘 如意坐 金刚坐 开始练起 打坐是由疼痛开始的 原因就是练习者的下肢关节的韧带过于紧张所致 影响了。

    17、道家天山派功法 中国道家天山派功法 始创于南宋光宗赵绍熙元年 公元ll90年 至今已800余年了 祖师杨继明系北宋名将杨继业之后 他幼时于太行山从师于晋葛洪真人所创 丹鼎派 的第九代传人五世光真君 后因避战乱 远遁西域隐居 习武练功 修心养性 参悟玄玄 祖师杨继明之子扬延天和同隐天山之 神霄派 王文卿真君之徒萨守坚真君同修参悟 一起创派并制规 因地而名为 天山派 天山派功法以 丹鼎派 内功为基础 。

    18、易是怎样一本书 周易小学课本 一 一分为二 因为爸爸给我起了一个名字叫生生 长大了读书了才知道易经上有一句名言 生生之谓易 为了弄一个水落石出 就找了几本书琢磨起来 边读边想 陷入了周易的泥潭中 后来挣扎着往外爬 才在不经意间误入周易的海洋 喝了几口海水 才知道了什么是咸味 现在 我想借这个网站 谈自己一些粗浅的看法 与朋友共同讨论 首先 周易是用一断与一联的两个符号写成的一部书 这本书叫无字周易。

    19、 清静经 老君曰 大道无形 生育天地 大道无情 运行日月 大道无名 长养万物 吾不知其名 强名曰道 夫道者 有清有浊 有动有静 天清地浊 天动地静 男清女浊 男动女静 降本流末 而生万物 清者浊之源 动者静之基 人能常清静 天地悉皆归 夫人神好清 而心扰之 人心好静 而欲牵之 常能遣其欲 而心自静 澄其心而神自清 自然六欲不生 三毒消灭 所以不能者 为心未澄 欲未遣也 能遣之者 内观其心 心无其心。

    20、八段锦之呼吸及动作 一 呼吸 一 种类 顺腹式呼吸 吸气时凸出下腹 收缩上腹 吐气时收缩下腹 凸出上腹 逆腹式呼吸 吸气时收缩下腹 凸出上腹 吐气时凸出下腹 收缩上腹 注 除第六段锦 双手攀足固肾腰 采顺腹式呼吸外 其余各段锦皆采逆腹式呼吸 二 方法 用鼻孔吸气和吐气 呼吸时要柔 细 慢 长 初学阶段以自然呼吸为好 待动作熟练后可根据呼吸方法结合动作逐渐练习 呼吸应柔和均匀 不可追求深长 其间自然。

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