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    ? 36 ? ? ? ? ?,道教符咒法术 【第一章:道教符咒法术概说】 在我国的封神演义、西游记等古典小说和当代武侠小说中,往往有道人、巫师、侠士等或仗剑披发“念念有词”、“喃喃而语”,或“烧几道纸”,或以剑以指往空中“虚画几圈”,便能上天入地、隐形变化、移山倒海、呼风唤雨的情节描写。这些道人、

    法印详解Tag内容描述:

    1、道教符咒法术 【第一章:道教符咒法术概说】 在我国的封神演义、西游记等古典小说和当代武侠小说中,往往有道人、巫师、侠士等或仗剑披发“念念有词”、“喃喃而语”,或“烧几道纸”,或以剑以指往空中“虚画几圈”,便能上天入地、隐形变化、移山倒海、呼风唤雨的情节描写。
    这些道人、巫师、侠士等所念之“词”,所喃之“语”,所烧之纸”,所画之“圈”,便是本书所要探究的符篆咒语。
    咒语,也叫咒词、神咒、视咒、明咒、咒。

    2、玄空风水一,下罗盘诀二,逐层详解第一层后天八卦第二层紫白九星第三层兼向替星第四层120纳音第五层二十四山分金第六层三元九运第七层各运各宫飞星第八层下卦挨星第九,十,十一层起星替卦第十二层六十甲子第十三层各年在上中下三元的年入中星第十四层各年。

    3、 可编辑修改1 小六壬详解 起课歌决 婚姻杂事去官府 位置在大安 求财经商找财爷 位置在留连 疾厄病苦到寿宫 位置在速喜 官司诉讼在监察 位置在赤口 外出旅行有驿站 位置在小吉 死亡宫里有神灵 位置在空亡 问婚姻杂事从官喜宫起课 官喜宫在大安 从大安开始起月 月上起日 日上起时 例 今 天是阴历三月初三卯时要看婚姻如何 婚从大安起月 一月为大安 二月为流连 三月为速 喜 那么月份是速喜 在从速喜上。

    4、 抱朴子抱朴子 文化经典文化经典 积善之家 必有余庆 积不善之家 必有余缺 易经 如来者 无所从来 亦无所去 故名如来 金刚经 观空亦空 空无所空 所空既无 无无亦无 无无既无 湛然常寂 常清静经 一年之计在于春 一日之计在于寅 一家之计在于和 一生之计在于勤 增广贤文 读书志在圣贤 徒非科第 为官心存君国 岂计身家 朱子家训 吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习胡 论语 大学之。

    5、上卷,道經師寶印,二,天寶君印,道君玉印,道教法印的淵源與演變,道教法印的種類與特征,三,道教法印的功用與價值,一六四,道教尊神名號,召神攝鬼類法印,四,五二,五五,導論道教法印的沿革目錄中國道教靈寶法師會常務監事許榮華壬午年月於台中究界傑。

    6、上卷,道經師寶印,二,天寶君印,道君玉印,道教法印的淵源與演變,道教法印的種類與特征,三,道教法印的功用與價值,一六四,道教尊神名號,召神攝鬼類法印,四,五二,五五,導論道教法印的沿革目錄中國道教靈寶法師會常務監事許榮華壬午年月於台中究界傑。

    7、法 印 及 作 用 1 道经师宝印 道经师宝所代表的是道教崇拜的最高道境 道教应用最广泛普遍 的印 申制章奏 发遣符贴 炼度亡魂 发送野鬼 开幽启明 2 佛法僧宝印 佛法僧宝所代表的是佛教崇拜的最高境界 佛教应用最广泛普遍 的法印 申制章奏 发遣符贴 炼度亡魂 发送野鬼 开幽启明 3 玉皇印 此印象征着玉皇大帝的神通与权威 4 张天师印 治一切邪病 扫除瘟疫 5 北极驱邪院印 道教重要法印 为诸派。

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